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辟谷是很難得的生命體驗，是整個生命體的轉(zhuǎn)變，是身心靈 的提升 辟谷是提升精氣神的修行之術(shù)，辟谷是中國古代流傳下來的為求延長壽命的特殊術(shù)，是將后天狀態(tài)轉(zhuǎn)化到先天狀態(tài)。辟谷是一整套的學(xué)術(shù)體系，包含有理論、實踐及先輩們經(jīng)驗的總結(jié)，是一個系統(tǒng)調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心的課程。

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媯姓，田氏，名地(一作遂)，齊宣王之子，戰(zhàn)國時期齊國(田齊)第六任國君，公元前301年―公元前284年在位。葬于田齊王陵(在今山東省淄博市臨淄區(qū)齊陵鎮(zhèn)內(nèi))；說（shuì），勸說；合縱，即“合眾弱以御一強”，是聯(lián)合許多弱國抵抗一個強國，以阻止強國兼并的策略。（2）臣聞用兵而喜先天下者憂，約結(jié)而喜主怨者孤：我聽說喜歡在各國間率先的必有后患，喜歡帶頭締結(jié)盟約攻打他國的最終將陷于孤立。先天下，為天下先。（3）夫后起者藉也，而遠怨者時也：后發(fā)制人就能有所憑借，順應(yīng)時勢即可遠離仇怨。發(fā)語詞；憑借，依靠；順應(yīng)時勢。（4）權(quán)：權(quán)變，權(quán)衡；務(wù)興于時：一定會順應(yīng)時勢再做。（5）夫權(quán)藉者萬物之率也，而時勢者百事之長也：有所憑借依靠。

貴戚豪家，產(chǎn)業(yè)甚厚。室宇園池，貴游莫及。伎樂之妙，冠絕一時。（3）江湛：（408—453）字徽淵，濟陽考城人，愛好文學(xué)，喜彈棋，鼓琴，兼明算術(shù)，初為著作佐郎。元嘉中，仕至吏部尚書。上每有疾，湛輒入侍。二兇巫蠱事發(fā)，上欲廢太子劉劭，受命具詔草廢太子，太子怒而弒湛，湛據(jù)窗受害，意色不撓。二子聿之、謙之同時遇害。孝建初，追謚忠簡。江湛清廉，家極貧，不營財利，無兼衣余食。嘗被召，恰逢外衣在洗，于是稱疾經(jīng)日，衣成然后赴。湛著有文集四卷，《隋書經(jīng)籍志注》行于世。（4）彭城太守王玄謨：彭城：今江蘇省徐州市。王玄謨（388年—468年），字彥德，太原祁縣（今山西祁縣）人。早年投靠劉裕，被辟為從事。深受賞識。后來任車騎、武寧太守、汝陰太守、彭城太守。

諸營堡者索然俱散。今江淮之難，不過劍閣；山川之險，不過岷漢。[20]孫皓之暴，侈于劉禪；[21]吳人之困，甚于巴蜀。而大晉兵眾，多于前世；資儲器械，盛于往時。今不于此平吳，而更阻兵于相守，征夫苦役，日尋干戈，[22]經(jīng)歷盛衰，不可長久，宜當時定，以一四海。今若引梁益之兵水陸俱下，[23]荊楚之眾進臨江陵，[24]平南、豫州，直指夏口，[25]徐、揚、青、兗并向秣陵，[26]鼓旆以疑之，[27]多方以誤之，以一隅之吳，當天下之眾，勢分形散，所備皆急。巴漢奇兵出其空虛，一處傾壞，則上下震蕩。吳緣江為國，[28]無有內(nèi)外，東西數(shù)千里，以藩籬自持，所敵者大，無有寧息。孫皓恣情任意，與下多忌，名臣重將不復(fù)自信。