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normal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt">辟谷功法學(xué)習(xí)是調(diào)心，能量的轉(zhuǎn)換，場能的加持，自然服氣、通暢任督，煉氣運(yùn)氣，養(yǎng)心，練功，站樁等都是不可以缺少的方法。達(dá)到所說“氣足不思食”的境界，這樣的辟谷才算是辟谷成功之方法。

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清人勞格輯有《元獻(xiàn)遺文》，南京圖書館有藏本；李之鼎輯有《晏元獻(xiàn)遺文》，收入他所刻的《宋人四集》中。詞作《珠玉詞》有明人吳訥《唐宋名賢百家詞》本；明毛晉汲古閣刊印《宋六十名家詞》本；許宗彥鑒止水齋《宋十六家詞》明抄本，現(xiàn)藏南京圖書館；清晏端書晏氏家刻本。今有：唐圭璋《全宋詞》，內(nèi)輯晏殊詞136首；胡思明點(diǎn)?！吨橛裨~》，上海古籍出版社1988年版。《六一詞》北宋歐陽修著。歐陽修介紹見中國古代文學(xué)要籍簡介（二）詩文別集《歐陽文忠集》。歐陽修今存詞230多首。其小令與晏殊其名，號稱“晏歐”。詞風(fēng)受花間尤其是南唐馮延巳影響，內(nèi)容有自抒懷抱、描繪自然景色的小詞，也有流行歌場的艷詞，其中有不少風(fēng)格清雋的佳作。

所以有“顏筋柳骨”之稱。其楷書清健遒勁，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，筆法精妙，筆力挺拔，世稱“柳體”，代表作《玄秘塔碑》和《神策軍碑》。唐代的歐、顏、柳加上元朝趙孟頫并成為中國楷書“四大家”，他們的楷書已成為楷書“四體”，成為中國楷書的典范和后人模擬的范本。趙孟頫善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱于世，《元史》本傳講，“孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今，遂以書名天下”。元鮮于樞《困學(xué)齋集》稱：“子昂篆，隸、真、行、顛草為當(dāng)代第一，小楷又為子昂諸書第一”其楷書遒媚、秀逸，結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟、世稱“趙體”。代表作有《玄妙觀重修三門記》除“四大家”外，楷書的代表作家和代表作品還有：王獻(xiàn)之的《洛神賦十三行》、唐鐘紹京的《靈飛經(jīng)》。

冠帶，指儒家禮儀。（12）高、文：漢高祖、漢文帝；宿憤：指漢初匈奴常常南侵掠地，漢高祖在白登被圍一事；四帝，指漢高祖、孝惠帝、漢文帝、漢景帝。儲實：儲備、積蓄。（13）定朝鮮：漢武帝元封二年（前109），朝鮮右渠王發(fā)兵攻遼東，殺守將涉何。元封三年，漢武帝發(fā)兵攻陷朝鮮，以=收其地為真番、臨屯、樂浪、玄菟四郡；討西域，漢武帝太初元年（前104），漢武帝命貳師李廣利大宛（今阿塞拜疆費(fèi)爾干納盆地一帶），又命趙破奴出令居，開河西四郡，筑長城。列亭障，打通天山北麓通往西域的通道；平越南，武帝元鼎五年（前112），命衛(wèi)尉路博德、主爵都尉楊仆等分五路攻伐南粵，會師番禺（今廣州市），擒南越國王博德和宰相呂嘉，并將其地劃為郡縣。