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normal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt">辟谷功法學(xué)習(xí)是調(diào)心，能量的轉(zhuǎn)換，場(chǎng)能的加持，自然服氣、通暢任督，煉氣運(yùn)氣，養(yǎng)心，練功，站樁等都是不可以缺少的方法。達(dá)到所說“氣足不思食”的境界，這樣的辟谷才算是辟谷成功之方法。

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宿便沒有了，自然黑斑也就沒有了，人也就自然漂亮光華了。因辟谷不食，燃燒原來多余的脂肪和消耗儲(chǔ)存的熱量，前三天每天幾乎都是二斤或四斤下降體重，四天之后，每天半斤或者一斤左右的減少。參加過辟谷訓(xùn)練的人都知道，在前二天有點(diǎn)疲乏感，但一旦適應(yīng)的這種方法，就會(huì)深深感覺到人體的潛能無窮，只喝水，不進(jìn)任何食物，而且四天之后越來輕松，沒有饑餓，沒有難受，痛苦等反應(yīng)，而且精力充沛，精神狀態(tài)特別好?！暗档米⒁獾氖?，辟谷是有階段性的，不能持續(xù)辟谷，所以在選擇辟谷的時(shí)候選擇專業(yè)的機(jī)構(gòu)，專業(yè)的老師，根據(jù)自己自身的情況量力而為。如何辟谷會(huì)有效顯得年輕呢？每季度辟谷1~2次，讓身體維持在一個(gè)平衡的狀態(tài)，你可能并不覺察體內(nèi)的抗氧化、清除自由基的進(jìn)程。

各有風(fēng)格，各有千秋。自古以來，書學(xué)大家的學(xué)習(xí)經(jīng)歷也各不相同。最終都同樣取得了成功、做出了成就。至今，中國書法已成為一個(gè)民族符號(hào)，代表了中國文化博大精深和漢民族文化的永恒魅力。自此以后，“行草隸篆”成為漢字書寫的四種主要體式；“楷如立，行如走，草如飛”也成為中國書法萬世不易的法則。先秦書法先秦是中國書法奠定基礎(chǔ)時(shí)期周晚期金文趨向線條化，戰(zhàn)國時(shí)代民間草篆向古隸的發(fā)展，都大大消弱了文字的象形性。然而書法的藝術(shù)性卻隨著書體的嬗變而愈加豐富起來。為學(xué)術(shù)界公認(rèn)的中國最早的古漢字資料，是商代中后期(約前14至前11世紀(jì))的甲骨文和金文。從書法的角度審察，這些最早的漢字已經(jīng)具有了書法形式美的眾多因素，如線條美。

全部是樂府詩體。他對(duì)樂府詩體制進(jìn)行創(chuàng)新，借古題以寫時(shí)事，體現(xiàn)他尚實(shí)主張和通達(dá)精神。內(nèi)容可分為時(shí)事、表述理想和游仙三類。其風(fēng)格鐘嶸認(rèn)為是“曹公古直，甚有悲涼之句”（《詩品》）樸實(shí)無華、不尚藻飾，以以感情深摯、氣韻沉雄取勝。代表作有《觀滄海》、《短歌行》、《龜雖壽》、《蒿里行》等。曹操散文多為表、疏、教、令、書等應(yīng)用文，以散句為主，不事雕琢，不避俚俗，樸實(shí)通脫，很好地體現(xiàn)了作者的文學(xué)主張。曹操散文的最大魅力就是文章顯得自信、自負(fù)、坦露、率直，充分體現(xiàn)了他那“治世之能臣，亂世之雄”的品格，如《讓縣自明本志令》、《求賢令》等。曹操著作《隋書?經(jīng)籍志》著錄《魏武帝集》26卷，《魏武帝新撰》10卷；宋鄭樵《通志?藝文略》著錄《魏武帝集》30卷。