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當(dāng)研磨到一定程度時(shí)，這種彈性形變迭加地發(fā)生作用而使鏡面與鏡背花紋之間產(chǎn)生相應(yīng)的曲率，從而導(dǎo)致出現(xiàn)這種透光效果。這種體現(xiàn)了光學(xué)和力學(xué)原理的銅鏡，明漢朝在銅合金的冶煉、鑄造和加工等方面已達(dá)到較高的技術(shù)水平。上海歷史博物館藏有兩面西漢時(shí)期的透光鏡。圓形，直徑7.4厘米，重50克，鏡緣比較寬厚。鏡背鑄有文字和圖樣，一面銘文為“內(nèi)清質(zhì)以昭明”，另一面銘文為“見日之光，天下大明”。鏡面微凸，既可映照人面，又能在陽光照射下將鏡背上的圖文完整地映到墻上，仿佛光線從鏡背穿透鏡體再映射到墻上。經(jīng)過研究認(rèn)為，透光這一現(xiàn)象是鏡面存在許多微小的凸凹不平的曲率差異所造成。圖文處鏡面微凹，非圖文處鏡面微凸。凹處光線會(huì)聚，而凸處光線發(fā)散。

輔國(guó)安邦，對(duì)武則天弊政多所匡正，可謂推動(dòng)唐朝走向繁榮的重要功臣之一。久視元年（700年），狄仁杰病故，朝野凄慟，武則天聞?dòng)嵠灾骸俺每找?！”?zèng)文昌右相，謚曰文惠；唐中宗繼位，追贈(zèng)司空；唐睿宗即位之后又封之為梁國(guó)公?！咀⑨尅浚?）疏勒四鎮(zhèn)：唐玄宗開元六年（717）任命湯嘉惠為四鎮(zhèn)節(jié)度經(jīng)略使﹐從此四鎮(zhèn)由專設(shè)的節(jié)度使統(tǒng)領(lǐng)﹐稱磧西節(jié)度使。節(jié)度使常駐安西府城龜茲﹐由安西都護(hù)兼領(lǐng)﹐又稱安西節(jié)度使。安西四鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)是龜茲（今新疆庫(kù)車）﹑于闐（今新疆和田）﹑焉耆（今焉耆鎮(zhèn)）﹑疏勒（今喀什格爾）。（2）四夷：中國(guó)古代對(duì)周邊少數(shù)民族的泛稱，即東夷、西戎、、北狄。（3）“故東據(jù)”句：流沙、大漠皆指沙漠，“拒、隔、橫阻”皆指阻隔；