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主佛高2.10米，頂作低平螺旋髻，略有殘損，面形方圓，著通肩架裟，善跏趺座于方形座上，中踩半圓蓮臺(tái)，體軀健美，神態(tài)安詳。右脅侍菩薩，高1.85米，頂蓄高髻，戴華髻冠，面容豐滿，形體修長，雙手自然交叉于胸際，姿態(tài)優(yōu)美，表現(xiàn)手法簡練、生動(dòng)，是麥積山隋代造像的精品。麥積山唐代洞窟第5窟“牛兒堂”云南劍川石石窟位于云南大理白族自治州劍川縣內(nèi)，因地處石寶山脈，又稱作石寶山石窟，1962年被列為全國重點(diǎn)保護(hù)單位。石窟始鑿于南詔國王勸豐祐時(shí)代，終于段氏大理國中期，即公元9世紀(jì)中葉至12世紀(jì)后半葉，相當(dāng)于唐武宗會(huì)昌元年（841)，（一說相當(dāng)于唐宣宗大中四年公元850）至南宋孝宗淳熙六年（1179)為白族人民的石窟藝術(shù)。

合縱與連橫提示：蘇秦說齊閔王合縱，聯(lián)合六國以抗秦；張儀則針鋒相對(duì)，說秦昭王連橫，離間六國，遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破。最后連橫成而合縱敗。不是蘇秦之策不如張儀。六國君主各懷鬼胎和希圖僥幸，是合縱失敗的根本原因。蘇秦說齊閔王合縱（1）戰(zhàn)國策?齊策五蘇秦說齊閔王曰：“臣聞?dòng)帽蚕忍煜抡邞n，約結(jié)而喜主怨者孤（2）。夫后起者藉也，而遠(yuǎn)怨者時(shí)也。（3）是以圣人從事，必藉于權(quán)而務(wù)興于時(shí)。（4）夫權(quán)藉者萬物之率也，而時(shí)勢(shì)者百事之長也（5）。故無權(quán)籍，倍時(shí)勢(shì)，而能事成者寡矣”“今雖干將莫邪，（6）非得人力，則不能割劌矣。（7）堅(jiān)箭利金，不得弦機(jī)之利，（8）則不能遠(yuǎn)殺矣。矢非不铦，（9）而劍非不利也，何則。權(quán)藉不在焉。

唐博陵（今定州）人。玄宗開元年間官著作佐郎，歷左金吾衛(wèi)倉曹參軍。肅宗朝遷倉部郎中，官終國子司業(yè)。教坊是古代管理宮廷音樂的官署，唐始設(shè)置，專管雅樂以外的音樂、歌唱、舞蹈、百戲的教習(xí)、排練、演出等事務(wù)。它是唐代宮廷樂伎聚居之地。教坊樂伎大多是女子，演出歌舞和樂曲，為皇家宮廷服務(wù)。《教坊記》系撰者為左金吾（掌東城戒備防務(wù)的主官）倉曹參軍時(shí)，教坊中下屬官吏為其所述的教坊故實(shí)，具有較高的史料價(jià)值。主要記述了開元年間教坊制度、有關(guān)軼事及樂曲的內(nèi)容和起源。開始部分記述樂伎日常生活以及學(xué)藝和演出情況，中間列出325首曲名，包括《獻(xiàn)天花》、《和風(fēng)柳》、《美唐風(fēng)》等大曲46個(gè)，一般曲目278個(gè)，最后還說明若干樂曲和歌舞的來源。