以下是其它資訊：

1953年西安草場(chǎng)坡出土的北魏（386-534）陶武士俑、陶牛車(chē)；1965年河南洛陽(yáng)元邵墓出土北魏彩繪陶俑；1985年出土于徐州獅子山北朝墓葬門(mén)吏俑；1985年徐州出土的持笏北朝女立俑；河北易縣出土的前秦（351-394）“大秦龍興化牟古圣”瓦當(dāng)；1955年山西太原壙坡出土北齊陶牛車(chē)，1955年山西太原壙坡出土的北齊（550-577）陶駱駝、福州出土南朝青釉水道管、1987年河南洛陽(yáng)出土的吐谷渾（公元4—7世紀(jì)）元興元年筒瓦等。1958年江蘇南京清涼山出土的西晉青瓷豬圈、雞籠1958年湖南長(zhǎng)沙金盆嶺出土西晉（265-316）騎兵俑2005年廣西賀州山出土東晉、南朝（317-589）牛車(chē)、人物瓷俑（賀州博物館藏）1953年西安草場(chǎng)坡出土的北魏（386-534）陶武士俑、陶牛車(chē)1965年河南洛陽(yáng)元邵墓出土北魏彩繪陶俑1948年河北景縣封氏墓群出土的北朝（386-581）陶騎馬武士俑河北易縣出土的前秦（351-394年）“大秦龍興化牟古圣”瓦當(dāng)1955年山西太原壙坡出土北齊陶牛車(chē)獅子山北朝墓葬門(mén)吏俑1985年出土于徐州獅子山北朝一座合葬墓。

中華書(shū)局起訴中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社出版、北京銀冠電子出版社?2009年11月，中華書(shū)局起訴漢王科技股份有限公司?2011年3月，中華書(shū)局起訴國(guó)學(xué)公司【相關(guān)資料】?國(guó)家局管理司關(guān)于古籍“標(biāo)點(diǎn)”等著作權(quán)問(wèn)題的答復(fù)（權(quán)司1999第45號(hào)）國(guó)學(xué)本“二十四史”國(guó)學(xué)本二十四史收錄于國(guó)學(xué)公司獨(dú)立研發(fā)的大型古籍全文檢索數(shù)據(jù)庫(kù)《國(guó)學(xué)寶典》中，是史部文獻(xiàn)最基礎(chǔ)的內(nèi)容，系國(guó)學(xué)公司組織眾多專(zhuān)家，歷經(jīng)多年不斷修訂而成的古籍?dāng)?shù)字化產(chǎn)品。由于文獻(xiàn)載體的改變，國(guó)學(xué)本從內(nèi)容、版式、字形、目錄結(jié)構(gòu)等方面都與紙本書(shū)有本質(zhì)的區(qū)別，完全不同于把紙質(zhì)文件直接做成電子文檔后以光盤(pán)或網(wǎng)絡(luò)形式傳輸，是一項(xiàng)高度凝結(jié)文化與科技含量多媒體呈現(xiàn)的創(chuàng)新成果。《國(guó)學(xué)寶典》于2004年取得國(guó)家局頒發(fā)的軟件著作權(quán)登記證。

典型的有拉薩的布達(dá)拉宮及黃教三大寺甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺等。漢式的“支提洞”多在新月形山脈的陡峭山崖上開(kāi)鑿佛像，或向深縱鑿洞用于鑿造佛像和藏經(jīng)，主要分布在佛教從西域傳入中國(guó)的絲綢古道上，如甘肅的敦煌石窟，麥積山石窟，山西大同的云岡石窟，河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟，新疆的克孜爾石窟等。另外，像四川樂(lè)山大佛，大足石刻，雖無(wú)洞穴，也屬于這種類(lèi)型。其中敦煌石窟、麥積山石窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟被稱(chēng)為中國(guó)四大石窟。有的洞正中有方形的塔柱或佛龕，如敦煌、云崗等處；有的窟正中后靠壁前雕刻大佛或立或坐，左右菩薩、天王。如龍門(mén)石窟中唐高宗咸享年間開(kāi)鑿的奉先寺。有些石窟前面若有空余地亦建寺院。石窟寺的建鑿以北朝至唐為最盛，前后共五六百年。