重慶14天辟谷地方——【專業(yè)】休谷期間注意事項(xiàng)

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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字伯簡(jiǎn)，號(hào)融齋，晚號(hào)寤崖子。江蘇興化人。道光二十四年（1844）進(jìn)士。曾官?gòu)V東提學(xué)使，主講上海龍門(mén)書(shū)院。于經(jīng)學(xué)、音韻學(xué)、算學(xué)有較深入的研究，旁及文藝，被稱為“東方黑格爾”。著有《古桐書(shū)屋六種》、《古桐書(shū)屋續(xù)刻三種》。劉熙載（1813～1881），字伯簡(jiǎn)，號(hào)融齋，江蘇興化人，出身于一個(gè)比較貧寒的知識(shí)分子家庭。道光十九年（1839年）中舉，道光二十四年（1844）進(jìn)士，官拜翰林院庶吉士，后改授編修。同治三年（1864年）補(bǔ)國(guó)子監(jiān)司業(yè)、廣東提學(xué)使，不久請(qǐng)假返回故鄉(xiāng)，從此離開(kāi)。晚年寓居上海，擔(dān)任龍門(mén)書(shū)院主講，長(zhǎng)達(dá)14年之久。他始終保持著一個(gè)學(xué)者的本色，閉門(mén)讀書(shū)、寫(xiě)作。正像俞樾在《左春坊左中允劉君墓碑》所說(shuō)的：“自六經(jīng)、子、史外。

以化成天下。祝賀首都師范大學(xué)國(guó)學(xué)研究中心成立！《荀子?修身》：非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。故君子隆師而親友，以致惡其賊。好善無(wú)厭，受諫而能誡，雖欲無(wú)進(jìn)，得乎哉！在“首都師范大學(xué)國(guó)學(xué)傳播中心”成立之際，我謹(jǐn)代表人文學(xué)院全體同仁對(duì)國(guó)學(xué)傳播中心的成立表示熱烈祝賀，并向名譽(yù)主任湯一介先生、顧問(wèn)會(huì)主任先生以及學(xué)術(shù)會(huì)主任詹福瑞先生表示衷心祝愿，祝愿國(guó)學(xué)傳播中心不斷發(fā)展、碩果累累，再創(chuàng)輝煌！河?xùn)|文化奠皇圖，國(guó)學(xué)中興賴首都。大道傳承揚(yáng)教化，吾民喚醒在心蘇。熱列祝賀首都師范大學(xué)國(guó)學(xué)傳播中心成立！熱列祝賀首都師范大學(xué)國(guó)學(xué)傳播中心成立！傳播國(guó)學(xué)，網(wǎng)絡(luò)乾坤！究天人之際，通古今之變，成一家之言。

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