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烏魯木齊瑜伽辟谷班——這里薦選【服氣辟谷】辟谷養(yǎng)生培訓(xùn)
什么是正確的辟谷方法?其實(shí)辟谷方法的本身,并沒有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會覺得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣,甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn),那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒有絕對的對錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無損,絕亦無傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒什么問題。
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用普洱浸雞聽說沒有?沒有就對了。最近風(fēng)聞位于白云區(qū)均禾的“東勝山莊”推出了一款驚世駭俗的雞-普洱雞,而且一推就“火”冒三丈,一桌客人,往往要點(diǎn)幾只才罷休。不少人還追問:一個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)莊,怎么可能弄出如此刁鉆的東東?其實(shí),自普洱茶風(fēng)行以來,很多粵菜的名師都曾經(jīng)嘗試用普洱烹雞煮鵝,但直至今日,也沒有弄出個(gè)所以然來。不想,因?yàn)椤皷|勝山莊”的老板才哥人緣好,最近在一位“高人”的指點(diǎn)下,半信半疑間,三下兩下就做出了一款風(fēng)味絕倫的雞肴來。燒臘出身的才哥,嘗了一口便樂得合不攏嘴:“真是一件活寶啊”邊說邊分給左右的熟客品嘗。這一嘗,一傳十傳百,“普洱雞”的大名便不脛而走?!捌斩u”難做,難就難在不能讓茶味掩蓋雞味。
正好以飲茶來調(diào)整精氣,故飲茶自古以來受到僧人們的推崇。坐禪是佛教的重要修行內(nèi)容之一,而坐禪與飲茶是密不可分的。僧人坐禪,又稱"禪定"。唯有精神、排除雜念、清心靜境,方可自悟禪機(jī)。而飲茶不但能"破睡",還能清心寡欲、養(yǎng)氣頤神。故古有"茶中有禪、茶禪一體、茶禪一味"之說。意指禪與茶葉同為一味,品茶成為參禪的前奏,參禪成了品茶之目的,二位一體,到了水融的境地。在佛教昌盛的唐代,飲茶尤為僧家所好。僧眾坐禪修行,均以茶為飲。其中除提神外,也以茶飲為長壽之方。那時(shí)僧眾們非但飲茶,且廣栽茶樹,采制茶葉。在我國南方,幾乎每個(gè)寺廟都有自己的茶園,而眾寺僧都善采制、品飲。所謂"名山有名寺,名寺有名茶",名山名茶相得益彰。
不要欺負(fù)鰥公寡婦。好好教導(dǎo)你的僚屬,不能酗酒。你不能從你的職位上墜落下來,時(shí)刻勉力啊!恭恭敬敬地記住守業(yè)不易的遺訓(xùn)。你不能不以先王所樹立的典型為表率,你不要讓你的君主陷入困難境地!”周王說:“父皇啊!我已對這些卿事僚、太史僚說過,叫他們歸你(毛公)管束。還命令你兼管公族和三有司、小子、師氏、虎臣,以及我的一切官吏。你率領(lǐng)你的族屬捍衛(wèi)我。取資三十寽,賜你香酒一壇、裸祭用的圭瓚寶器、紅色蔽膝加青色橫帶、玉環(huán)、玉笏、金車、有紋飾的蔽較、紅皮制成的鞃和艱、虎紋車蓋絳色里子、軛頭、蒙飾車廂前面欄桿的畫縛、銅車轡、錯(cuò)紋衡飾、金踵、金秜、金蕈席、魚皮箭袋、四匹馬、鑣和絡(luò)、金馬冠、金纓索、紅旗二桿。賜你這些器物。