蘇州辟谷術(shù)——這里薦選【道家辟谷】辟谷培訓(xùn)學(xué)費

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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右肘支右膝上，右手托腮，頭向右側(cè)，上身微向右前傾，似沉思悟道，喜于心中。（354號）造像結(jié)跏趺坐，雙手相合指尖向下，閉目凈心，虔誠人定，神態(tài)莊嚴。如（299號）造像支腿半趺坐，身往右傾，頭微左側(cè)，雙目前視，神態(tài)安然，宛如一個年青的僧人聽師父講經(jīng)，心領(lǐng)神會，若有所悟。雕刻的面型癯瘦的羅漢造像，眼較圓，高顴骨，方頷隆頦，這是一種老年和尚的形象。如（20號）羅漢造像平頭寬頷，深眼窩，眼球突出，鼻較高大，支腿半趺坐，右手向上平放右膝上，心神專一，沉浸在之中，形似得道老僧，坦然頓悟。羅漢像手式比較隨便，無一定規(guī)矩，手式隨坐式和姿態(tài)而變。有撫膝、支頤、托下頦、舉胸前、按座、捧珠、抓圈、拿經(jīng)、展經(jīng)、抱膝、交手、握腕、袖手、抱胸、搔背、合抓臂、托頭等多種多樣的動作。

挺秀多毫，香氣馥郁，滋味甜醇，湯色黃綠，葉底嫩勻，飲之齒頰留芳，神清氣爽。在1979年全國林副特產(chǎn)資源綜合利用展覽會上，被評為“全國八大名茶”之一。從1980年起，在歷屆全省茶業(yè)評比會上均被評為省級名茶。石門銀峰2005年“湖南十大名茶”之一。石門縣出產(chǎn)。1989年研制成功。茶園地處自古便是產(chǎn)茶勝地的泛壺瓶山一帶，那里是確認的全球生態(tài)保護最佳的200個自然保護區(qū)之一。該茶經(jīng)攤青、殺青、青風(fēng)、炒二青、理條、攤涼、、緊條、提毫、烘焙等十多道工序制成。外形緊秀似峰，滿披銀毫，內(nèi)質(zhì)香高，味濃而爽潤，問世之初即在市、省級評比中獲高分。1991～1993年連續(xù)三年在全省名茶評比中獲得總分第一。1995年起連續(xù)三屆獲湖南省“湘茶杯”金獎。

將細茶放入茶盅，用95℃開水沖泡，再加放四十粒熏豆；也有的把茶葉和熏豆同時放進茶盅，再沖泡開水，這時候茶葉和熏豆就在盅內(nèi)隨著茶湯翻浮飄蕩，漸漸沉于盅底，便可品飲。熏豆的烘制是在每年農(nóng)歷秋分過后，寒露前后，毛豆飽滿而未老之際，選青毛豆肉放在鍋里用開水煮熟，撈掉豆衣，涼干后，攤在鐵絲網(wǎng)的篩子上，用炭火焙烘，火熱忌猛，以文火為宜，并須不斷翻拌篩內(nèi)烘豆，一般經(jīng)五個小時左右熏烘，青豆水份蒸發(fā)微硬，即成熏豆。此時，色澤碧綠如翡翠，藏于罐內(nèi)，隔年不壞。熏豆茶，使茶湯綠中呈黃，嫩茶的清香和熏豆的鮮味混為一體，飲了提神，開胃。