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什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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茶葉（加工）機械可以增加，老百姓（茶）鮮葉加工能夠保證質量，確保老百姓利益。我們一起商量整合，統(tǒng)一收購、統(tǒng)一加工、統(tǒng)一銷售，質量也能夠保證，老百姓也如意，同時也減少了一些費用”陳朝翠更加贊同：“我們紅花坪以茶葉為主，這是我們的經(jīng)濟門路，合并（整合）后，我們村上可以向有機茶方向發(fā)展，增加老百姓的收入問題，在老百姓生產(chǎn)生活上解決點實際問題，這是村支部、村委會認為合并的好處”在木魚鎮(zhèn)黨委的斡旋下，紅花坪三大茶葉加工廠負責人做到了一起，最終達成了一致，整合到了一起，開始了紅花“茶人”的科學致富之路。2008年3月，紅花坪茶葉加工廠以產(chǎn)權入股的方式注冊50萬元成立了青峰茶葉有限公司，“鄉(xiāng)特”為公司產(chǎn)品注冊商標。

物欲橫流、金欲遍地、熏天，心氣浮躁之人爭名于朝、爭利于市，尤其是身處金融之際，人們更需要內心的安定，人文的反思，禁得起各種，而“寧靜有德”才是國人的立身處世的準則和核心價值觀。由此可見，“寧德”既是茶道精神的最高境界，也是所有茶人終身為之奮斗的目標。我想，中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而未曾中斷，就是因為我們的民族具有“謙虛寧靜、正直善良、寬容仁愛、先人后己”的高尚品德。德國偉大的詩人兼思想家在1927年和愛克曼談話時，對中國人的思想感情及道德水平大加贊賞。他認為西方人應向中國人學習。與此同時，寧德又是第三海峽兩岸茶業(yè)博覽會的舉辦地。寧德產(chǎn)茶歷史源遠流長，從霞浦出土的晉代茶具，可以追溯到西晉溫麻縣治時期;從日本空海法師入唐時在閩東登陸并在建善寺首次接觸茶葉。

這個“中國龍紫砂壺”用了20個小時1148℃中溫燒成，有29個被燒裂。本報訊（記者黃丹彤通訊員鄒永生攝影報道）閃閃發(fā)光的五環(huán)壺扭之下是鳥巢狀壺身，而在壺身兩旁，一邊是祥云狀壺嘴，另一邊是栩栩如生的中國龍壺把。昨天傍晚，本報記者在廣州逢源街一趟櫳門老屋，見到一把構思獨特的祥龍紫砂壺。就在即將開幕的時候，西關青年陶藝家魏建設設計制作的這把“中國龍紫砂壺”成功出爐，廣州陶藝人用自己的獨特方式喜迎北京百年的到來。這把壺壺身呈橢圓形柱體狀，其整壺寬12厘米，長23厘米，壺高12厘米。壺嘴呈祥云狀，8厘米長；壺（即壺把）是條嘴含活動的中國龍，伏著壺身；壺蓋亦呈橢圓形，蓋子是象征奧林匹克的五環(huán)形。整壺設計為雙層結構。