拉薩瑜伽辟谷班——這里薦選【辟谷養(yǎng)生班】那里可以辟谷、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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特別在此以烏龍茶的初制工序?yàn)轫樞驅(qū)υ摬铏C(jī)的使用方法做個(gè)概括性的介紹。一儲(chǔ)青：從茶園采摘回來的鮮葉，要進(jìn)行儲(chǔ)青，以便集中成批后加工成毛茶。最簡單的儲(chǔ)青方法是采用薄層堆放或畦狀堆放，這兩種方法都需要較大的廠房面積，且人工翻拌勞動(dòng)強(qiáng)度高。

上面鋪以木板或竹子形成高臺(tái)，房屋建在高臺(tái)上的一種建筑形式。廣西少數(shù)民族地區(qū)多這種形制房屋。銅屋平面呈長方形，通高37.3厘米、長79.3厘米、寬42.7厘米。特點(diǎn)是屋檐懸伸在山墻以外，所以又稱為挑山或出山。屋脊前后各鑄有對(duì)稱的十二行瓦壟，上面覆蓋瓦板，瓦片鑄刻清晰。屋檐向前后壁伸出。伸出前壁10厘米，伸出后壁4.5厘米。屋外四壁均有“十”字陰紋裝飾。室內(nèi)面闊69.5厘米，進(jìn)深25.5厘米，高33厘米。房屋前面正中設(shè)有雙扇門，門高19厘米，寬7.8厘米。門上均有門環(huán)，可以閉合啟動(dòng)，并設(shè)有門檻。屋前有走廊，走廊前緣有圍桿。欄桿作二橫一豎式。屋子建在一個(gè)平臺(tái)之上。下面有八根柱子，分設(shè)于前后壁，柱高4.3厘米。

清時(shí)，云南的普洱茶也輸入藏區(qū)。宋朝時(shí)，因北方邊疆戰(zhàn)事不斷，遼、金、西夏等游牧的侵?jǐn)_，戰(zhàn)事和運(yùn)輸需要大量的馬匹，宋王朝便把“茶馬互市”的重點(diǎn)從西北轉(zhuǎn)移到西南。從內(nèi)地通往康藏地區(qū)交通要道就是四川的黎州（漢源）、雅州（雅安），兩地便成了“茶馬互市”的重要市場。到了元朝，由于軍馬是自給，不需要茶馬交易，對(duì)茶葉的控制，完全在于以稅收充實(shí)財(cái)政。明朝時(shí)，北方戰(zhàn)亂又起，朝廷迫切需要軍馬，以茶易馬的舊制恢復(fù)，施行以茶馬司的“茶引制度”，嚴(yán)禁私人販運(yùn)到民族地區(qū)，也嚴(yán)禁把茶種引過二郎山，違者會(huì)處以凌遲。到了清代，邊茶是清財(cái)政收入的重要來源之一。乾隆年間，以茶易馬的政策完全終止?！耙柚啤备臑椤耙吨啤?。是指茶葉的固定采購地和銷售范圍。