|
公司基本資料信息
|
濟(jì)南辟谷網(wǎng)站——這里薦選【辟谷訓(xùn)練營(yíng)】辟谷哪家正規(guī)、
什么是正確的辟谷方法?其實(shí)辟谷方法的本身,并沒(méi)有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣,甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn),那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無(wú)所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無(wú)損,絕亦無(wú)傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得?!币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒(méi)什么問(wèn)題。
【真健康辟谷】在深圳、廣州、武漢、長(zhǎng)沙、廣西、南寧、桂林、陸豐、韶關(guān)、恩平、信宜、中山、四會(huì)、深圳、佛山、湛江、河源、增城、汕頭、???、開(kāi)平、東莞、陽(yáng)春、興寧、連州、江門(mén)、汕尾、鶴山、梅州、英德、陽(yáng)江、三亞、從化、云浮、普寧、南雄、茂名、廣西、廣東、臺(tái)山、海南、化州、清遠(yuǎn)、潮州、珠海、肇慶、揭陽(yáng)、惠州、香港、澳門(mén)、福州、南寧、桂林、福建、安徽、湖南、湖北、合肥、南昌、蘇州、廈門(mén)、泉州長(zhǎng)期開(kāi)設(shè)道家辟谷班,3天辟谷訓(xùn)練營(yíng),7天辟谷訓(xùn)練營(yíng),14天辟谷禪修課程,21天道家辟谷班,如果您想了解辟谷營(yíng)、自然辟谷班、服氣辟谷班、辟谷斷食班、半全辟谷班、點(diǎn)穴辟谷班、辟谷調(diào)理班、辟谷班,國(guó)學(xué)辟谷班,企業(yè)高管辟谷禪修營(yíng),辟谷培訓(xùn)基地將有很好的選擇 ,請(qǐng)咨詢(xún)【真健康辟谷】林老師報(bào)名。
以下是其它資訊:
使茶葉色澤發(fā)黑,茶條斷碎,茸毛脆落。當(dāng)茶葉干度達(dá)七成干,時(shí)間約10分鐘左右,繼續(xù)降低鍋溫轉(zhuǎn)入搓團(tuán)顯毫過(guò)程。歷時(shí)12~15分鐘左右。搓團(tuán)顯毫:是形成形狀卷曲似螺、茸毫滿(mǎn)披的關(guān)鍵過(guò)程。鍋溫50~60°C,邊炒邊用雙手用力地將全部茶葉揉搓成數(shù)個(gè)小團(tuán),不時(shí)抖散,反復(fù)多次,搓至條形卷曲,茸毫顯露,達(dá)八成干左右時(shí),進(jìn)入烘干過(guò)程。歷時(shí)13~15分鐘。烘干:采用輕揉、輕炒手法,達(dá)到固定形狀,繼續(xù)顯毫,蒸發(fā)水分的目的。當(dāng)九成干左右時(shí),起鍋將茶葉攤放在桑皮紙上,連紙放在鍋上文火烘至足干。鍋溫約30~40°C,足干葉含水量7%左右,歷時(shí)6~8分鐘。全程約為40分鐘左右。炒制特點(diǎn):手不離茶,茶不離鍋,揉中帶炒。炒中有揉,炒揉結(jié)合,連續(xù)操作,起鍋即成。主要工序?yàn)椋簹⑶?、揉捻、搓團(tuán)顯毫、烘干。
白毫烏龍如用太高溫的水沖泡茶湯有如女性般嬌艷、陰柔的感覺(jué)會(huì)消失;鐵觀音、水仙如用太低溫的水沖泡,香氣不揚(yáng),陽(yáng)剛的風(fēng)格也表現(xiàn)不出來(lái)??扇芪镝尦雎逝c釋出速度的差異:水溫高,釋出率與速度都會(huì)增高,反之則減少。這個(gè)因素影響了茶湯濃度的控制,也就是等量的茶水比例,水溫高,達(dá)到所需濃度的時(shí)間短,水溫低,所需時(shí)間長(zhǎng)??酀稄?qiáng)弱的控制:水溫高,苦澀味會(huì)加強(qiáng),水溫低,苦澀味減弱。所以苦味太強(qiáng)的茶可降低水溫改善之,澀味太強(qiáng)的,除水溫外,浸泡的時(shí)間也要縮短。為達(dá)所需的濃度,前者就必須增加茶量,或延長(zhǎng)時(shí)間;后者就必須增加茶量。什么茶用什么水溫沖泡易得出高品質(zhì)的茶湯,可區(qū)分為三大類(lèi)說(shuō)明:1,低溫(70℃~80℃):用以沖泡龍井、碧螺春等帶嫩芽的綠茶類(lèi)與黃茶類(lèi)。
今所見(jiàn)均為玉帶上嵌綴的帶板,數(shù)量相當(dāng)可觀,僅陜西省西安市何家村一處窖藏中就發(fā)現(xiàn)數(shù)套。從當(dāng)時(shí)玉帶板制品看,在一條玉帶之上,帶板確有大小件數(shù)之別和紋飾的不同,最多者達(dá)15件套,形式有扁平狀的正或長(zhǎng)方形、半月形和圓首圭形三種。器上紋飾有龍紋、花果紋、動(dòng)物紋、人物紋等。在人物紋中又以所謂“胡人紋”最多。其帶板多以背面的若干對(duì)隧孔供與革程結(jié)扎用,亦見(jiàn)用鉚釘通過(guò)正背對(duì)穿孔直接與皮帶釘插加固。實(shí)用器皿有玉杯、玉勺、玉盤(pán)、玉盒和玉罐等。其中以玉杯最多且形式新穎多變,見(jiàn)者有蓮花式、云形、橢圓形、瓜果形等。人物鳥(niǎo)獸也進(jìn)入全新的發(fā)展和變化期,其形式之多為前所未見(jiàn),計(jì)有寬衣博袖的文人士大夫、頭戴烏紗帽的官吏、衣著華麗美妙的仙女、長(zhǎng)髯無(wú)冠的老人或道士。