烏魯木齊辟谷養(yǎng)生哪里權(quán)威—— 第【53期】武當(dāng)山辟谷班、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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這些物質(zhì)能擴(kuò)張，疏絡(luò)，潤(rùn)澤，改善血液循環(huán)，促進(jìn)皮膚營(yíng)養(yǎng)和氧供給，使促進(jìn)人體衰老的脂褐質(zhì)素加泄，防止在皮膚內(nèi)慢性沉積，從而能有效地預(yù)防黃褐斑、、黑斑、碧桃中還富含植物蛋白和呈游離狀態(tài)的氨基酸，容易被皮膚吸收，對(duì)防治皮膚干燥、粗糙及皺紋等有效，還可增強(qiáng)皮膚的抗病能力，從而防治、脂溢性、化膿性、壞血病等，對(duì)皮膚大有裨益。利用桃花的簡(jiǎn)單方法就是將新鮮的桃花搗爛取汁涂于臉部，輕輕片刻，也可用陰干的桃花粉末，用蜂蜜調(diào)勻涂敷臉部，然后洗凈。鮮花中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)可滋潤(rùn)皮膚，改變面部細(xì)胞的活力，從而達(dá)到面色紅潤(rùn)、皮膚潤(rùn)澤光潔、富有彈性的效果。陽(yáng)春三月，桃花吐妍。桃花的嬌美常讓人聯(lián)想到生命的豐潤(rùn)。古人曾用“人面桃花相映紅”來(lái)贊嬌艷的姿容。

這兩位都是蘇州地區(qū)著名文人和書畫收藏家，他們尚從古董作偽中漁利，其他市俗者就可想而知了。此外，松江、鄞縣、無(wú)錫、湖州、杭州等許多地區(qū)都有制作偽字畫之風(fēng)。上述這些地方的文人墨客又正是與宜興紫砂壺制作者有著密切的關(guān)系，玩賞、吹捧紫砂壺的人當(dāng)然也就出在這些地方。在這種氣氛交往中，不可能沒(méi)有“私下交易”。就在幾年前，紫砂壺行情特好的時(shí)候，上述地區(qū)尚有畫家模仿繪畫大師筆意在紫砂壺上寫字繪畫，然后經(jīng)名人刻制，從中漁利。這種作品流向社會(huì)，制壺者、繪畫者、刻者，三人只要有一人屬原作者，就足以借真掩假使人們忽略其假的成份。據(jù)明?周高起《陽(yáng)羨茗壺系》正始中提到供春”指掠內(nèi)外，指螺紋隱起可按。胎必累按，故腹半尚視節(jié)腹。

還有茶葉罐和水孟配套，故潮汕人素有“茶三酒四”之說(shuō)。至于斟茶“套路”更是講究，總結(jié)下來(lái)美其名曰：“高沖低篩，淋蓋刮沫，關(guān)公巡城，韓信點(diǎn)兵”這樣泡沖出來(lái)的茶湯色如琥珀，味道香郁雋永。北京的茶，喝的是貴氣文化根下，任何東西都沾染著大氣，有股富貴含在里頭。老舍茶館泡了十多年的茶湯，與其他省份的茶樓相比，更顯得雍容華貴。大紅的燈籠掛成串，舞臺(tái)上鑼鼓震天響，京劇唱罷相聲接臺(tái)，直來(lái)直往。在這里喝茶，服務(wù)員都好為人師，說(shuō)起茶文化是如數(shù)家珍：喝綠茶要用玻璃杯、喝花茶要用蓋碗、喝鐵觀音要用功夫茶具，絲毫含糊不得。作為茶客，也樂(lè)得聽(tīng)一番妙趣橫生的講解。喝茶能喝出各地的文化來(lái)，手中的一杯茶，沖泡起來(lái)的都是當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)。