鄭州辟谷減肥哪里權(quán)威—— 第【49期】終南山辟谷、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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國內(nèi)茶葉品種車載斗量，非專業(yè)人士，不太可能每種茶都判斷出好壞來，也只是取自己喜歡的幾種罷了。我不太在各處的茶葉店買茶，一般是在產(chǎn)地或者是茶藝館里買，所以一到春天就到處跑。產(chǎn)地的茶總的來說較純正，但也由于制茶技藝的差別，使得茶葉質(zhì)量有高低之分。茶藝館里的茶，價(jià)錢比外面的貴出許多，但這里比較容易找到好茶，一則是可以試過知其好壞，二則比較好的茶藝館的茶，本身就是經(jīng)過認(rèn)真挑選的，若無法到產(chǎn)地購茶，也不失為一個(gè)選擇。還有就是一些比較大的茶莊，可以當(dāng)場試茶。如果對(duì)某種茶很有鑒別能力，則可以到茶葉批發(fā)市場去購買，那里的茶，相比于小茶葉店，比較新，且可選的種類多，價(jià)格比。但是我自己的經(jīng)驗(yàn)，這里一般不太容易找得到非常好的茶。

才能做到有代表性。2.2審評(píng)操作方法將取的大堆樣到置于茶盤中拌勻稱取5g放人審評(píng)杯，再嗅干茶煙味，看外形色澤，條索粗細(xì)、長短、輕重與梗片、末茶含量等惰況，上中下段茶葉比是否合理，有沒有脫檔現(xiàn)象。再開湯，嗅香氣，看湯色，品滋味，查葉底。小種紅茶外形以嫩度，條索為主。內(nèi)質(zhì)以香氣、滋味(富含松煙味否)為主，一般講嫩度好、條粗壯緊結(jié)，色澤油潤的其內(nèi)質(zhì)也體現(xiàn)為有甜香，湯色金黃有金黃圈，要注意到紅毛茶含煙味純正濃醉與否。小種紅茶主要特點(diǎn)是松煙昧(桂元干香)，二等小種紅茶毛茶嫩度好，條索粗壯緊實(shí)，沉重，色澤烏潤勻調(diào)，凈度好。高檔正山小種的條索要求粗壯緊實(shí)，色澤烏潤均勻有光，凈度好不含梗片，干嗅有一股濃厚順和的煙味(桂元干香味)。

“美是生活”偉大的俄羅斯學(xué)者車爾尼雪夫斯基如是說。但是，生活并不一定是美。生活中的美是需要發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、理解的，而在這之后還不就是藝術(shù)。被發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、理解了的美還需要孕育、、再造為主體的美感（感覺）、美象（形象）與美境（意境）。這也還不夠。主體的美的欲求與沖動(dòng)還必須經(jīng)過“塑造”與“演繹”，才能夠成為獨(dú)立的客觀的美體（作品）。作品是過程的終結(jié)或成果。這個(gè)連續(xù)的“生產(chǎn)”作品的過程就是藝術(shù)的創(chuàng)造。藝術(shù)的真諦，乃是內(nèi)在的意象轉(zhuǎn)化為外在的實(shí)現(xiàn)，轉(zhuǎn)化的契機(jī)與介質(zhì)即是我們常說的天賦與靈感。藝術(shù)創(chuàng)造的機(jī)制復(fù)雜而奇妙。胡風(fēng)將這樣的過程稱之為“擁抱”，有時(shí)也叫作“搏斗”。中國宋代大詩人陸游則用兩句詩把這個(gè)過程表達(dá)得十分形象而精當(dāng)：“天機(jī)云錦用在我。