貴陽(yáng)辟谷減肥開(kāi)班時(shí)間—— 第【100期】可以辟谷禪修的廟、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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進(jìn)入20世紀(jì)70年代末期，紫砂壺的投資價(jià)值受到了人們的青睞，紫砂壺交易量也越來(lái)越大，因此想要花合適的錢(qián)，買(mǎi)到自己喜歡的壺也要花工夫的。怎么樣定位紫砂茶壺價(jià)格高低在哪幾方面（之一）一．注漿貨用石膏模型用紫砂原料制成漿而灌漿成型的稱(chēng)為注漿貨二．模型貨：用石膏模型或其他模具成型的稱(chēng)為模型貨又稱(chēng)半手工三．拉坯貨合手紫砂泥增加10%左右的含水率，在機(jī)動(dòng)轉(zhuǎn)盤(pán)上手拉成型的稱(chēng)為拉坯貨又稱(chēng)半手工四．模型代工貨1．有一些商家把壺樣打好模具請(qǐng)一些作坊制作的2．個(gè)別藝德有問(wèn)題的人而他又有某等級(jí)，把自己設(shè)計(jì)的壺樣打好模具請(qǐng)一些作坊制作的五．仿制品根據(jù)來(lái)樣復(fù)制的而且打上和樣品同樣的六．具有的模型貨自己設(shè)計(jì)的一種壺樣翻成模具來(lái)制作。

好的鐫刻甚至是出自名人之手的鐫刻，會(huì)大大提升紫砂壺的藝術(shù)性和收藏性。宜興一位壺商，曾請(qǐng)一位知名人士在一壺上刻下“品茶論道”四個(gè)字，此壺的價(jià)值就非同類(lèi)壺所能比擬。功紫砂壺的另一價(jià)值體現(xiàn)在紫砂壺的使用“功”能上。紫砂壺功能主要表現(xiàn)在容量適度、高矮得當(dāng)、口蓋嚴(yán)密及出水流暢四個(gè)方面。“功”好的紫砂壺在一定的程度上比“功”不好的紫砂壺具有較高的價(jià)值。一般來(lái)說(shuō)，精細(xì)的做“工”可以使紫砂壺具有較好的使用“功”能。但是有些紫砂藝人自身不喝茶也就缺乏對(duì)用紫砂壺泡茶的理解，不清楚不同茶葉要求紫砂壺在做工細(xì)節(jié)上的區(qū)別。因此做出來(lái)的茶壺就算做“工”較好、“功”能不錯(cuò)，可壺不能很好地體現(xiàn)不同茶葉的特點(diǎn)，使得品茶變得樂(lè)趣全無(wú)。

新加坡的飲茶文化有其獨(dú)特的一面，由于新加坡是一個(gè)多元文化的社會(huì)，喝茶也反映出其多元文化的一面，除了中國(guó)茶和英國(guó)茶之外，新加坡特有的長(zhǎng)茶（StrechedTea）已成為觀光客十分欣賞的一種民族表演藝術(shù)。所謂長(zhǎng)茶是把泡好的紅茶加牛奶，然后由某師傅把奶茶倒進(jìn)罐子里。操作者一只手拿著盛滿(mǎn)奶茶的罐子，然后倒進(jìn)另一只手拿的空杯子里，兩只手的距離約在一米之間，如此來(lái)回須7次。在來(lái)回倒茶的過(guò)程中，奶茶是不允許外溢的。由于長(zhǎng)茶的杯子相當(dāng)大，喝起來(lái)相當(dāng)過(guò)癮，喝茶者邊品茶，邊欣賞精彩的倒茶，心情也會(huì)變得輕松。在新加坡喝茶和在英國(guó)不一樣，這也許是一種多元化的演變。在英國(guó)喝茶是以茶為主，佐之以一些餅干和小三明治。而在新加坡喝下午茶則是以吃為主。