長春辟谷減肥調(diào)理班—— 第【88期】道醫(yī)辟谷基地、

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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4.紫砂壺作為中國傳統(tǒng)的工藝品類向來與奇石、蘭花一起被古人并稱為文人三雅。而作為收類，紫砂壺在中國也有悠久的收藏歷史。2002年4月，一件高只有14.7厘米的清初陳亮彩制的紫砂六棱文人壺拍出了22萬元的價位。2005年7月，一件清乾隆年制紫砂花卉文字茶壺以17.05萬元成交。拍賣場的升溫為當(dāng)今的紫砂壺收藏?fù)u旗吶喊。而如果要介入投資，當(dāng)然就要講點訣竅：首先，要分辨泥質(zhì)。真正的紫砂壺是用燒制后具有雙重氣孔結(jié)構(gòu)的紫砂泥料做原料的，這具有一般陶瓷器皿所缺乏的透氣性，并且吸水率高，手摸有細(xì)而不膩的砂質(zhì)感覺。這種泥質(zhì)只在江蘇宜興有，因而只有真正紫砂泥燒制的壺才是正品。其他諸如用紫色土或者化學(xué)配料制造的則非這個體系。

分時度假酒店的入住率大約在87%左右?，F(xiàn)在美國有1600個分時度假的度假地，52000家酒店，390萬個客房。度假地酒店數(shù)目是分時度假酒店的兩倍，而客房數(shù)目上的差距就更大了－－487500個度假地客房，卻只有89000個分時度假客房。這顯示了分時度假業(yè)仍存在巨大的發(fā)展空間。美國的分時度假的發(fā)展是近三十多年的事情，發(fā)展比較迅速，現(xiàn)在，分時度假已經(jīng)成為當(dāng)今美國發(fā)展最快的旅游產(chǎn)品.2002年初，全球拍賣網(wǎng)站eBay將分時度假列為全新的最熱門欄目，并估計出全球分時度假的總銷售已達(dá)到300億美元。目前全球分時度假的四大基本發(fā)展趨勢，即全球化、以美國為主要市場、酒店品牌的增加和行業(yè)兼并。2美國分時度假發(fā)展到今天已經(jīng)有不錯的成就。

正好以飲茶來調(diào)整精氣，故飲茶自古以來受到僧人們的推崇。坐禪是佛教的重要修行內(nèi)容之一，而坐禪與飲茶是密不可分的。僧人坐禪，又稱"禪定"。唯有精神、排除雜念、清心靜境，方可自悟禪機。而飲茶不但能"破睡"，還能清心寡欲、養(yǎng)氣頤神。故古有"茶中有禪、茶禪一體、茶禪一味"之說。意指禪與茶葉同為一味，品茶成為參禪的前奏，參禪成了品茶之目的，二位一體，到了水融的境地。在佛教昌盛的唐代，飲茶尤為僧家所好。僧眾坐禪修行，均以茶為飲。其中除提神外，也以茶飲為長壽之方。那時僧眾們非但飲茶，且廣栽茶樹，采制茶葉。在我國南方，幾乎每個寺廟都有自己的茶園，而眾寺僧都善采制、品飲。所謂"名山有名寺，名寺有名茶"，名山名茶相得益彰。