沈陽(yáng)辟谷培訓(xùn)營(yíng)【最佳之選】

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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桃花：桃花，薔薇科落葉小喬木桃或山桃的花，色粉，艷麗，《千金》載：“桃花，空腹飲用，細(xì)腰身”?！睹t(yī)別錄》載：“桃化味苦、平、主除水氣、利大小便，下三蟲(chóng)”。桃花性味甘，平無(wú)毒，可消食順氣，痰飲，積滯，小便不利，經(jīng)閉。本方單味，是極好的品。，我國(guó)古人很早就認(rèn)識(shí)到桃花的價(jià)值?，F(xiàn)存最早的藥學(xué)專(zhuān)著《神農(nóng)本草經(jīng)》里談到，桃花具有令人好顏色之功效。在清節(jié)前后，桃花還是花苞時(shí)，采桃花250克、白芷3克，用白酒1000毫升密封浸泡30天，每日早晚各飲15-30毫升，同時(shí)將酒倒少許在手掌中，兩掌搓至手心發(fā)熱，來(lái)回揉擦面部，對(duì)黃褐斑、黑斑、面色晦暗等面部色素性有較好效果。桃花的作用，主要是源于花中含有酚、香、豆精、三葉豆甙和維生素A、B、C等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。

以示敬意，稱(chēng)為"沏茶"；然后由寺僧們依次將香茗一一奉獻(xiàn)給赴宴來(lái)賓，為"獻(xiàn)茶"；赴宴者接茶后必先打開(kāi)茶碗蓋聞香，再舉碗觀(guān)賞茶湯色澤，爾后才啟口在"嘖嘖"的贊嘆聲中品味。茶過(guò)三巡之后，即開(kāi)始評(píng)品茶香、茶色，并盛贊主人道德品行，最后才是論佛頌經(jīng)、談事敘宜。飲茶在寺院中不僅有助坐禪、清心養(yǎng)身之功效，而且還有聯(lián)絡(luò)僧眾感情、團(tuán)結(jié)合作之功用。據(jù)記載：寺院一年一度的"大請(qǐng)職"期間，在新任西序職事僧確定后，住持即要設(shè)茶會(huì)，邀請(qǐng)新舊西序職事僧與會(huì)，借以對(duì)前任職事僧示感謝之意，并希望幫助新職事開(kāi)展工作。舉辦茶會(huì)之日的清晨，住持特請(qǐng)新任西序職事（西序職事為除住持外寺院中地位最高之人）首座飲茶。入座前，先由住持的近侍寫(xiě)好"茶狀"（類(lèi)似請(qǐng)柬）當(dāng)眾授于新職事；

更側(cè)重于聞香。品飲時(shí)先將壺中茶湯趁熱傾入公道杯，爾后分注于聞香杯中，再一一傾入對(duì)應(yīng)的小杯內(nèi)，而聞香杯內(nèi)壁留存的茶香，正是人們品烏龍茶的精髓所在。品啜時(shí)，先將聞香杯置于雙手手心間，使聞香杯口對(duì)準(zhǔn)鼻孔，再用雙手慢慢來(lái)回搓動(dòng)聞香杯，使杯中香氣盡可能得到最大限度的享用。至于啜茶方式，與潮、汕地區(qū)無(wú)多大差異。3．紅茶品飲紅茶，人稱(chēng)迷人之茶，這不僅由于色澤紅艷油潤(rùn)滋味甘甜可口，還因?yàn)樗凤嫾t茶，除清飲水思源外，還喜歡調(diào)飲，酸的如檸檬，辛的如肉桂，甜的臺(tái)砂糖，潤(rùn)的如奶酪。品飲紅茶重在領(lǐng)略它的香氣，滋味和湯色，所以，通常多采用壺泡后再分灑入杯。品飲時(shí)，先聞其香，再觀(guān)其色，然后嘗味。飲紅茶須在品字上下功夫，緩緩斟飲。