浙江杭州辟谷招生——【全國開班】價格合理

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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在滇西鳳慶的崇山峻嶺中，有大片成林的大葉種野生茶樹和細(xì)葉的栽培茶。這兩種茶葉的明顯區(qū)別是：野生茶枝壯稈粗，葉大如枇杷、墨綠、芽粗，制出來的干茶色澤微紅，條粗，味澀且苦。栽培茶枝稈細(xì)，棚生，葉細(xì)長、微黃，制出來的干茶條細(xì)，色白，味香且甜。加工工藝精細(xì)邊城鳳慶一度成為邊關(guān)重鎮(zhèn)之一，也是通商要道。大理至鳳慶的崇山峻嶺間，有一條五尺寬的石板山路，從大理到鳳慶經(jīng)五個馬站，再轉(zhuǎn)云州、緬寧、耿馬、鎮(zhèn)康，出緬甸。這條古驛道開辟于公元１３２８年，至今已有７００年的歷史了，成群的經(jīng)商馬幫從北至南，從昆明運來絲綢、百貨，又從南至北，運出大山中的茶葉、藥材，促進(jìn)了邊城鳳慶的繁榮。光緒末年，當(dāng)?shù)刂虮镜夭璁a(chǎn)量不高，自己捐銀到雙江孟庫購回大葉茶籽２０馱。

只有自身優(yōu)秀才能贏得客戶的認(rèn)同。鳳山董事長林文僑．鳳山鐵觀音：品質(zhì)是品牌的基石鳳山鐵觀音擁有50多年專業(yè)制茶史，出眾的品質(zhì)是其品牌長青至今的基石，鳳山品牌在堅持品質(zhì)的同時也在挖掘茶品牌的文化，以茶文化淬煉品牌的精髓。富源總經(jīng)理詹躍明富源茶業(yè)：品質(zhì)為根本文化做依托茶葉的品質(zhì)是企業(yè)發(fā)展的根本，所以以質(zhì)取勝成了富源人恒久不變的經(jīng)營理念。創(chuàng)造鐵觀音品牌，不僅需要濃厚的茶文化的依托，更要將鐵觀音的“神韻”在品質(zhì)中體現(xiàn)。只有保證品質(zhì)，才能鑄就品牌！茗山生態(tài)茶董事長陳文山茗山：生態(tài)是品質(zhì)的第一要素茗山生態(tài)鐵觀音，秉承還原鐵觀音本性，打造原生態(tài)鐵觀音的理念。讓健康和休閑走進(jìn)千家萬戶。不斷豐富鐵觀音文化，打造中國鐵觀音。

在茶道中指外物和內(nèi)心的清凈狀態(tài)。在茶道中，保持環(huán)境的清凈是必要的。茶道中的“外露地”，是“野庭落葉鮮”式的清美如畫的外部環(huán)境。茶道中的“內(nèi)露地”，是指茶室內(nèi)部環(huán)境。字畫，插花，茶具的清潔。聽著茶具在沸水中翻滾，如同置身于萬壑松濤，也好似聆聽?wèi)胰w瀑。在茶道中，從庭園的清掃，到茶室的掃除及布置都要清凈。插花時使用的是新花，擦拭茶杯時使用的是新茶巾。不但對外物要求清凈，心靈也應(yīng)該凈化，不能起雜念，毫無拘束地以清凈的心情來做茶事。眼睛觀看到的是清凈的環(huán)境，耳朵聽到的釜中茶湯如松風(fēng)拂過，鼻子聞著茶香，舌頭品嘗著茶的妙味，身體接觸到的是清幽潔雅的器具，這樣就能得到幽的感覺。這就是六根清凈。六根清凈，就是禪道。