湖北武漢辟谷減肥——【全國(guó)開(kāi)班】

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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還有另一類新興的月餅，融入了許多時(shí)尚元素，如巧克力月餅、冰皮月餅、玫瑰月餅等。何逸奎表示，既然是時(shí)尚的月餅，與之配食的茶飲那就應(yīng)該選用最為時(shí)尚的，而在諸多茶飲中，非紅茶莫屬。據(jù)了解，一直以來(lái)，英國(guó)都是正宗紅茶文化重地，尤其在維多利亞女皇時(shí)代，“維多利亞下午茶”成為了時(shí)尚生活的代表。中秋之夜，與家人一起吃巧克力月餅或玫瑰月餅，不僅能感受到濃濃的親人團(tuán)聚之情，而且還能體驗(yàn)到與眾不同的節(jié)日氛圍。最重要的是，在紅茶的作用下，讓口味獲得更舒爽。蓉沙類月餅選花茶蓉沙類月餅是口味清淡型月餅，何逸奎認(rèn)為選用花茶較為適宜，如菊花茶、玫瑰花茶等。花茶是集茶味與花香于一體，茶引花香，花增茶味，相得益彰。既保持了濃郁爽口的茶味。

所以同樣款識(shí)燒好后往往會(huì)大小不一。還有一種假壺假款應(yīng)另當(dāng)別論，如“孟臣?jí)亍?，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，從未間斷生產(chǎn)，作品多仿其大概，即仿制一種時(shí)代品種，以迎合品蓍者的需求，并不刻意求真。晚清、時(shí)仿前代紫砂壺，多仿名家，供春、時(shí)朋、時(shí)大彬、徐友泉、陳仲美、陳鳴遠(yuǎn)、陳曼生等，多出自高手，如蔣燕亭、王寅春、裴石民、顧景舟等。今天知道的節(jié)鳴遠(yuǎn)作品有許多為蔣燕亭所仿，同時(shí)他還仿徐友泉、時(shí)大彬、陳仲美等作品。九十年代前后，紫砂壺收藏之熱在香港、臺(tái)灣乃至東南亞超過(guò)以往任何時(shí)代，至今仍有余波，宜興當(dāng)?shù)匾惨虼顺尸F(xiàn)出“萬(wàn)人做壺算種田“的空前景象，作偽之風(fēng)，重新盛行。作偽者仿前代，仿五十年代乃至仿當(dāng)代名家作品，這一點(diǎn)也早已為大家掃熟知。臺(tái)灣近些年的“壺中天地“、“紫玉金砂“期刊也時(shí)常報(bào)道，收藏者自當(dāng)更加上心。

面對(duì)記者、面對(duì)“品質(zhì)”，鐵觀音品質(zhì)七強(qiáng)自有各自的主張。魏蔭董事長(zhǎng)魏月德魏蔭名茶：精益求精服務(wù)至上魏蔭名茶依托鐵觀音發(fā)源地安溪西坪鎮(zhèn)松巖村悠久的鐵觀音茶文化，秉承傳統(tǒng)、以人為本、以質(zhì)為贏、服務(wù)至上的宗旨，精益求精，為廣大茶人消費(fèi)者提供最優(yōu)質(zhì)的鐵觀音名茶。理想董事長(zhǎng)鄭文巧理想茶業(yè)：品質(zhì)做支撐科技為動(dòng)力做品牌不只是做形象工程，而要“由內(nèi)而外”。支撐理想品牌發(fā)展壯大的基礎(chǔ)是茶葉的品質(zhì)，核心是人才的儲(chǔ)備，科技研發(fā)則是推動(dòng)品牌發(fā)展的源動(dòng)力。感德龍馨董事長(zhǎng)偉感德龍馨：把優(yōu)秀當(dāng)成一種習(xí)慣要成為卓越的品牌就要有卓越的觀念，感德龍馨主張“把優(yōu)秀當(dāng)成一種習(xí)慣”，并將其融入到企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、以至對(duì)客戶服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。