青城山3天辟谷班

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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辛勤地忙碌著。一日，有一從南方專程到此的嗜茶高僧代表眾茶客送午子姑娘對聯(lián)一副，貼在茶棚門框之上。上朕:“龍脖洞中水”，下聯(lián):“午子山頂茶”，橫額:“仙境雙絕”。他向眾人解釋道:“此‘雙絕’乃指兩雙，即茶與水，環(huán)境與也”，后來被人們稱為品飲“四要”。據(jù)傳，還被茶圣陸羽收集到“茶經(jīng)”之中。午子姑娘以茶待客的美名，被人們越傳越遠，正好被出巡在外且嗜茶成癖的皇上知道了，他即令繞道駕臨午子山。當(dāng)皇上在茶棚里召見了午子姑娘，品飲香茗后，感慨地嘆息道“喝遍天下飲料，還數(shù)此茶最好。即將此茶為欽定貢品，皇宮所用，封午子姑娘為‘御前茶侍’，即日一同進宮”然而皇上怎么也想不到，他的此翻“好意”卻遭到了午子姑娘斷然拒絕。

鳳縣薛占斌“實施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護，為特色產(chǎn)業(yè)積極探索走品牌之路，提升產(chǎn)品檔次，不斷開拓國內(nèi)、國際市場，實現(xiàn)特色產(chǎn)業(yè)做大做強的目標(biāo)打下更為扎實的基礎(chǔ)，對促進農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增效和縣域經(jīng)濟的發(fā)展起到重要作用”鳳縣地處寶雞南麓，嘉陵江源頭，陜甘川三省交匯之處。是大紅袍花椒（鳳椒）最佳適生區(qū)。在全國性的花椒品種調(diào)查，鳳縣大紅袍花椒（鳳椒）的主要品種――“大紅袍”鳳椒，由于鳳縣大紅袍花椒（鳳椒）歷史悠久、久負盛名，增強了其在花椒市場中的競爭優(yōu)勢。2002年以來，鳳縣、縣按照“發(fā)揮優(yōu)勢、揚長避短、突出特色”的思路，堅持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，以調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為突破口，提出建設(shè)“花椒大縣”戰(zhàn)略目標(biāo)。

好比打太極拳中的“太極起勢”，是一個預(yù)備階段。前面四件事不必多說，這“候水”，“淋杯”都是初試功夫，大約起火后十幾分鐘，砂銚中就有聲颼颼作響，當(dāng)它的聲音突然將小時，那就是魚眼水將成了，應(yīng)立即將砂銚提起，淋罐淋杯，再將砂銚置爐上，這時就是第二件事開始了。第二式：納茶把茶葉倒在一張潔白的紙上，分別粗細，把最粗的放在罐底和滴嘴處，再將細末放在中層，又再將粗葉放在上面，納茶的功夫就完成了。之所以要這樣做，因為細末是最濃的，多了茶葉容易發(fā)苦，同時也容易塞住滴嘴，分別粗細放好，就可以使出茶均勻，茶味逐漸發(fā)揮。納茶，每一泡茶，大約以茶壺為準(zhǔn)，放有七成茶葉在里面就很夠了。如果太多，不但泡出的茶太濃，味帶苦澀，而且好茶葉多是嫩芽緊卷。