產(chǎn)品品牌：云緣

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【品名】血龍木王佛珠收純天然黃土沉沉香念珠 手串 手鏈桶珠批發(fā)

8MM 108顆 缺貨 現(xiàn)貨有6MM 108顆 和5MM 108顆

【材質(zhì)】血龍木王(純天然黃土沉)

【產(chǎn)地】印度尼西亞

【工藝】全手工打磨

工藝說(shuō)明；每一顆都能透光的這個(gè)價(jià)位絕對(duì)讓你們批發(fā)商賺錢(qián)的，

批發(fā)郵費(fèi)說(shuō)明 普通快遞10-15元 順豐22元全國(guó)統(tǒng)一價(jià)

（備注 如要帶佛頭/佛塔或不帶佛塔請(qǐng)留言 沒(méi)有留言的 隨機(jī)發(fā)送）訂大貨 請(qǐng)聯(lián)系客

戶經(jīng)理 15860013802

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真正的廠家，真正的實(shí)力。

完美的透光性

本廠 另外有大批發(fā)品質(zhì)好一點(diǎn)的珠子 讓你店的生意更旺

《血龍木王》簡(jiǎn)介

《血龍木王》乃森林至尊，眾樹(shù)之王。它生長(zhǎng)在印度尼西亞原始森林，在多變的自然環(huán)境中它頑強(qiáng)堅(jiān)毅地生長(zhǎng)。同時(shí)也不斷地吸收大自然的精華，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的磨練而引發(fā)出自身所特有的靈性和靈光，木王在亮光的照射下通體翡紅，色澤圓潤(rùn)。正是由于《血龍木王》所擁有的這種靈氣而被印度國(guó)王選用為國(guó)王專(zhuān)用木材。同時(shí)在泰國(guó)、馬來(lái)西亞、眾多得道高僧借用木王的靈氣制作佛牌來(lái)啟迪人的智慧。此外，《血龍木王》亦可入中藥替人排解疼痛。

萬(wàn)物皆有靈性，《血龍木王》猶甚之。選用《血龍木王》制作的珠子靈性和感應(yīng)性很好，能把蘊(yùn)含在大自然中的正能量傳遞給佩戴者，人與之佩戴能相得益彰。

《血龍木王》用自然力感知人的情緒變化，感觸佩戴者的喜怒哀樂(lè)，呵護(hù)著佩戴者，增加自信與信心，讓佩戴者事事順心處處如意。

《血龍木王》在印度瑜伽術(shù)乃至民間的傳說(shuō)

《血龍木王》可以把從宇宙中得到的一種物質(zhì)傳遞給人體，幫助人體恢復(fù)精力，預(yù)防病菌的侵入。遠(yuǎn)古的印度自然災(zāi)害層出不窮，天氣炎熱，缺水少雨，導(dǎo)致各種瘟疫病菌泛濫，有慈悲心的王室權(quán)貴帶領(lǐng)民眾到島上朝拜《血龍木王》樹(shù)，取其表皮樹(shù)葉、樹(shù)根熬湯送給受到感染的貧苦百姓喝，讓百姓祛暑，增加免疫力?！堆埬就酢酚兄环N超越自然物體存在的神秘能量，在秋季逐漸 死亡 ，在冬季肅穆而立，在春季復(fù)而再生，這一切都顯現(xiàn)出《血龍木王》的神秘莫測(cè)。古印度人民用樸素的情感來(lái)認(rèn)識(shí)《血龍木王》，認(rèn)為《血龍木王》的根深達(dá)地獄，綠色樹(shù)冠又伸入天堂。只有《血龍木王》才能把天堂、人間、地獄緊緊的聯(lián)系在一起；只有通過(guò)《血龍木王》在天堂的夙愿才能實(shí)現(xiàn)。所以一直以來(lái)，王室權(quán)貴把它當(dāng)做天堂與地獄的使者，看成至高無(wú)上的信使。

【綠檀佛珠的保養(yǎng)】

時(shí)常用棉布料擦拭，將會(huì)越來(lái)越光滑，長(zhǎng)期搓磨越顯靚麗，香氣永存

【佛珠顆數(shù)意義】:

以佛、道教為主要宗教的中國(guó)，戴手珠的習(xí)慣來(lái)自于佛教的念珠，念珠又稱(chēng)作佛珠、數(shù)珠等，是人們?cè)谀罘饡r(shí)紀(jì)錄的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一，掐算著捻念珠誦經(jīng)持咒念佛，就能生諸種功德，其最大的利益在于可讓人凝聚精神、方便修行。在中國(guó)民間即使非佛教徒也有配戴佛珠的習(xí)慣，因?yàn)榉欠鸾掏揭喽嘞嘈攀执鞣鹬榭杀Ｆ桨病?/p>

　　念珠種類(lèi)大致分成手珠、持珠及掛珠三大類(lèi)。念珠也稱(chēng)作佛珠、誦珠、咒珠、數(shù)珠等。這里提及的手珠一般是戴在手腕上，亦可隨時(shí)拿在手上掐捻念佛。念珠的顆數(shù)除了常見(jiàn)經(jīng)書(shū)所戴的顆數(shù)外，亦有視乎手腕粗細(xì)及珠子的大小而定。

　　經(jīng)書(shū)所載的掛珠、持珠及念珠的顆數(shù)大致分為1080顆，表示十法界各有一百零八種煩惱，合成為1080種煩惱。十法界包括迷的六界，即地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間及天上，是六道輪回的世界。后四界是圣者悟的世界，即聲聞、緣覺(jué)、菩薩及佛界。

108顆--表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。
一百零八種煩惱一般說(shuō)法是六根
（眼、耳、鼻、舌、身、意）
各有苦、樂(lè)、舍三受，合為十八種。六根各有好、惡、平三種，合為十八種，總計(jì)三十六種，再以過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世合為一百零八種煩惱。

54顆--表示菩薩修行的五十四個(gè)階位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42顆--表示菩薩修行過(guò)程的四十二種階位，即是十住、十行、十回向、十地、等覺(jué)及妙覺(jué)。

36顆--與108顆意義相同。為便于攜帶將108顆分為三份。

27顆--表示小乘修行四向四果之二十七賢位，即前四向三果之十八有學(xué)與第四果阿羅漢之九無(wú)學(xué)。

21顆--表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

18顆--表征十八界（六根、六塵、六識(shí)），迷時(shí)被十八界轉(zhuǎn)，悟時(shí)轉(zhuǎn)十八界。

14顆--表示觀音菩薩的十四無(wú)畏。