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不是西方的人文主義，卻有十分的、中國文明的人文氣質(zhì)某人文情懷。一定人的天，彰顯人的代價。儒家以為，人是萬物中的一員，但又不是與萬物等量齊觀的一員，而是高于和優(yōu)于萬物的非凡存正在。《孝經(jīng)》引述孔子的話說：“六合之性人為貴”。荀子說：“人有氣、有生、有知、亦且有義，故最為世界貴也”。董仲舒說：“寰宇之精全部生物者，莫貴于人”。這些闡述表達(dá)的一個配合的意義是人“為萬物之靈”，集寰宇之英華，五行之清秀。人這個存正在有云云之高的天和代價，那么他的生命就應(yīng)當(dāng)被恭敬。恰是的思緒下，中國傳統(tǒng)哲學(xué)是“人學(xué)”，具有濃重的人文氣質(zhì)。器重人倫干系，提倡人倫任務(wù)。儒家文明人的社會干系——人倫干系。

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