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“滿足常樂”,連結(jié)的安定。倡導(dǎo)要與社會有害亦無爭,從而正在與宇宙天然的大范疇內(nèi)實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)交互。中國傳統(tǒng)美學(xué)的這類對我國當(dāng)前調(diào)和社會的扶植的實(shí)際。老子如是了解天講:“人法天,天法天,天法講,講法天然。老子說:“為有為,則無不治”。講家提出的“有為而治”,其根基涵義一是因任天然,二是不任意妄為。因任天然,是說統(tǒng)治者管理的原則,讓群眾自我化育,自我生長,自我完美,的職責(zé)正在于幫助,使其充裕,云云,群眾,社會天然。老子的抱負(fù)社會是“小國寡平易近,使有什伯之器而不消,使平易近重死而不遠(yuǎn)徙;雖有舟輿,無所乘之;雖有甲兵,無所陳之;令人復(fù)結(jié)繩而用之。https://mp.weixin.qq.com/s/z-VxZhxLdm68zLLad5YeGA