提供起名服務(wù)2000姓名學(xué)淵源于我國(guó)古代諸多先賢的哲學(xué)思想，是我國(guó)的國(guó)粹?？鬃诱f(shuō)： 名不正則言不順 。蘇東坡說(shuō)： 世間唯名實(shí)不可欺 。嚴(yán)復(fù)說(shuō)： 一名之立，旬月踟躅 。諸先賢都道出了姓名對(duì)人的重要性。古代有名言： 有其名必有其實(shí)，名為實(shí)之賓也 。在《說(shuō)》一書(shū)中，訓(xùn)義 名 為 命 ， 名自命也 。在古時(shí)，許多學(xué)者雖對(duì)姓名做過(guò)研究，可惜只是解其字義而未加以發(fā)展，更沒(méi)有與《易經(jīng)》結(jié)合起來(lái)形成一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)。后來(lái)，各代學(xué)者雖有補(bǔ)充，詳加說(shuō)明，然而始終沒(méi)有被世人重視，只是在民間流傳。至十八世紀(jì)末，十九世紀(jì)初，日本學(xué)者雄崎健翁將姓名學(xué)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的整理，并美名稱(chēng)為 圣學(xué) ，實(shí)為中國(guó)姓名學(xué)。而研究此學(xué)的門(mén)生則給予 圣學(xué)生 的稱(chēng)號(hào)。之后，此風(fēng)傳入新加坡、香港、澳門(mén)、臺(tái)灣、韓國(guó)等地區(qū)，漸傳至我國(guó)東北遂成為今天之姓名學(xué)?！　⌒彰麑W(xué)的真正意義是什么呢？姓是先天的，是傳承祖上基因與香火的，名是后天的，與祖上有所區(qū)別的代號(hào)。但這個(gè)代號(hào)所發(fā)揮的作用和蓄藏的能量是巨大的，不可忽視的。有人舉例姓如戶(hù)主，名如家人，戶(hù)主雖然能干，亦須有家人協(xié)力維持家事，才能致富興家?！　∪朔裁F，資能亦貴，名賤，資能亦賤，如何從名字中看出貴賤呢？后面章節(jié)有論析，這要修習(xí)四柱預(yù)測(cè)學(xué)的知識(shí)，不外五行生克。有些人叫這個(gè)名好，有些人叫這個(gè)名就不好，必配以八字五行來(lái)區(qū)別得用與否，吉兇自然也就顯現(xiàn)了。這些在我們的日常生活中都可以體現(xiàn)。人名如此，萬(wàn)物亦如此，有其名即有其實(shí)，此物命此名，必形此物之性質(zhì)，或形此物外狀。人的名字可表現(xiàn)人的精神，是一種無(wú)形的力量，給人一種人如其名，名如其人的強(qiáng)大磁場(chǎng)效應(yīng)，所以名字的好壞，關(guān)系到人的一生榮枯成敗，此即姓名學(xué)之奧義所在，為人父母者不可不察。