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游覽觀光，步步是景，步移景換，各處景色，一日數(shù)變。原始的天然美景，閃爍著迷人的魅力。加之與其交相輝映的藏族文化的襯托、融合，使海內(nèi)人士“競(jìng)折腰”。九寨溝位于四川西北部的阿壩藏族、羌族自治州九寨溝縣境內(nèi)，地處岷山山脈南段尕爾納峰北麓，是長(zhǎng)江水系嘉陵江源頭一條支溝，海拔2000-4300米。九寨溝一年四季均可旅游，猶以秋季為，過去人們都已為九寨溝的冬季不能旅游，但是隨著成都-九寨溝旅游公路的開通，才發(fā)現(xiàn)九寨溝冬季之美是養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
公司始終堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以客戶為中心，以質(zhì)量為企業(yè)命脈，以誠(chéng)信為治企之本，堅(jiān)持認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑瓌t穩(wěn)步進(jìn)取，不斷發(fā)展壯大。在業(yè)界確立了多種服務(wù)體系，并形成了覆蓋華北、華南、乃至全的銷售網(wǎng)絡(luò).以良好的信譽(yù)、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、雄厚的實(shí)力、低廉的價(jià)格享譽(yù)全30多個(gè)省、市、自治區(qū)、直轄市，產(chǎn)品深得用戶依賴。
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至1949年解放前，周村大街的主要商號(hào)有：從北路東起，戶是長(zhǎng)山王氏創(chuàng)辦的福順老店，以經(jīng)營(yíng)鐵器、食品、日用雜貨為主。它的南面不遠(yuǎn)是章丘舊孟氏的泉祥茶莊，是有東方商人之稱的商業(yè)巨子孟雒川的產(chǎn)業(yè)。泉祥茶莊南鄰是南洋兄弟煙草公司，由日籍華人簡(jiǎn)兆南創(chuàng)辦，是當(dāng)時(shí)壟斷煙草經(jīng)營(yíng)的主要大公司之一。再往南有萬(wàn)年春房、潤(rùn)生，然后是實(shí)力雄厚的福東廣貨店。再陸續(xù)是民生房、益友堂書局（前身是三益堂，《聊齋志異》早的版本出版者）、成文新文具店等。
公司擁有一流的營(yíng)銷服務(wù)體系，強(qiáng)大的倉(cāng)儲(chǔ)和運(yùn)輸能力及配套供應(yīng)配送能力，并逐步將它建設(shè)成為營(yíng)銷的重要渠道。 二十多年來(lái)，公司一貫堅(jiān)持以質(zhì)量樹信譽(yù)，以創(chuàng)新求發(fā)展，努力為各戶提供一流的產(chǎn)品，一流的服務(wù)，客戶的需求就是公司發(fā)展的動(dòng)力。?，F(xiàn)在們將以顧客為關(guān)注焦點(diǎn)，堅(jiān)持“以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向，創(chuàng)新求實(shí)；以滿足客戶為永遠(yuǎn)追求，信譽(yù)至上”的企業(yè)宗旨，開拓創(chuàng)新，在合作中不斷進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)改進(jìn)，開創(chuàng)更加輝煌的明天。

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其古代祭祀場(chǎng)所先農(nóng)壇與天壇在老北京中軸線南端東西相應(yīng)，是明清皇帝祭祀先農(nóng)諸神、舉行籍田典禮的場(chǎng)所，也是內(nèi)現(xiàn)存的惟一一座祭祀先農(nóng)的遺跡。這里不僅有規(guī)?？梢员葦M故宮太和殿的太歲殿，還有古時(shí)皇帝借以展現(xiàn)親耕秀的籍田。門票：15元開始時(shí)間：9：00-16：00交通：乘14、20、54、106路均可到先農(nóng)壇。地壇位于門外大街，春節(jié)的廟會(huì)十分。日壇位于建門附近，小而精，圍繞日壇是老外們活動(dòng)的大本營(yíng)，秀水街在附近。
西塘兩日游攻略江南六大古鎮(zhèn)之一。西塘古鎮(zhèn)位于江浙滬三省交界處的浙江省嘉善縣，古名斜塘，平川，距嘉善市區(qū)10公里。西塘全鎮(zhèn)總面積83.61平方公里，其中古鎮(zhèn)區(qū)面積1.04平方公里，人口近8.6萬(wàn)。西塘生活著的千年古鎮(zhèn)。已被列入世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，批歷史文化名鎮(zhèn)，家AAA景區(qū)。兩日游線路：第1天：燒香港、圣堂、酒文化博物館天進(jìn)入西塘古鎮(zhèn)，游覽西街、燒香港、倪天增祖居陳列館、圣堂、塘東街、酒文化博物館，品嘗水鄉(xiāng)特色菜，船游胥塘河，華燈初上，觀古鎮(zhèn)夜景。
明為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)藏族地區(qū)的管理，十分重視發(fā)展內(nèi)地與藏族地區(qū)的交通。永樂五年，明朝廷命帕木竹巴“灌頂師”、“闡化王”會(huì)同護(hù)教王、贊善王等藏族僧俗領(lǐng)主持復(fù)置騷站事宜，以通使者，同時(shí)還派陜西行都司都指揮同知等人赴烏思藏等處“設(shè)立站赤，撫安民”。永樂十二年，明朝廷又遣朝宮救渝烏思藏闡化王及甘、青、川等地大小藏族領(lǐng)主持修理驛路。經(jīng)過多次調(diào)整、修復(fù)，無(wú)論是從雅安到拉薩，還是從成都到甘南，其驛路交通都更加暢通無(wú)阻，因而出現(xiàn)了“道路畢通，使臣往還數(shù)萬(wàn)里，無(wú)虞寇”的太平景象。