新聞：赤峰燈雕光影
香山公園地勢(shì)崛峻，峰巒疊翠，泉沛林茂，古樹(shù)蔥蘢。園內(nèi)各類(lèi)樹(shù)木26萬(wàn)余株，僅古樹(shù)名木就達(dá)5800多株，森林覆蓋率高達(dá)98%。香山的莫過(guò)于紅葉勝景，深秋時(shí)節(jié)，漫山紅葉，燦爛奪目，被評(píng)為“北京新十六景”之一。從香山出發(fā)散步即可到達(dá)科學(xué)院植物園、北京植物園、臥佛寺。向東數(shù)公里便是馳名中外的頤和園。往南還有八大處公園等旅游景區(qū)。2、九寨溝：秋天是九寨溝為燦爛的季節(jié)，五彩斑讕的紅葉，彩林倒映在明麗的湖水中。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國(guó)都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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沿途主要景點(diǎn)有洗身洞、金沙鋪地、盆景池、黃龍洞、黃龍寺、石塔鎮(zhèn)海、五彩池、轉(zhuǎn)花玉池等。游覽時(shí)請(qǐng)量力而行(可自費(fèi)乘索道上下，上80/人,下40/人)，一般游覽時(shí)間在3小時(shí)左右足矣，后乘車(chē)前往九寨溝。晚餐后可參加走進(jìn)藏家烤羊晚會(huì)，品嘗烤羊、手抓肉及爽口的青稞酒、酥油茶。此項(xiàng)目為贈(zèng)送.【特別說(shuō)明：每年的11月至次年的4月因天氣原因黃龍封山，則改游牟尼溝風(fēng)景區(qū)，牟尼溝是冬游黃龍的重點(diǎn)，扎嘎瀑布段面積8方公里，以扎嘎巖溶大瀑布為主景，景點(diǎn)有扎拉寺、溪景、原始森林、水譚、水簾洞等牟尼溝景色不遜九寨溝喲。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來(lái)的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過(guò)元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開(kāi)始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對(duì)此，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌，描繪了南朝利用燈彩來(lái)增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門(mén)名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩(shī)人鑿齒有詩(shī)《詩(shī)燈籠》描寫(xiě)當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：赤峰燈雕光影婺源李坑（接上文）再次，到李坑旅游，就會(huì)發(fā)現(xiàn)李坑建村一千多年來(lái)，歷經(jīng)改朝換代，卻未受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷洗劫和人為運(yùn)動(dòng)的，建筑保存完好，這在是難得一見(jiàn)了。究其原因，我認(rèn)為是地處山區(qū)，交通不便，少受外界的波及；另外就是當(dāng)?shù)厝藧?ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，鄉(xiāng)規(guī)民約嚴(yán)格所至，現(xiàn)在李坑還能見(jiàn)到，如《申明亭》這種村宗法制度的執(zhí)行處。原來(lái)亭子的功能據(jù)史載：如果村中有人為非作歹，就把他的惡行書(shū)寫(xiě)出來(lái)，張貼在亭子中，以達(dá)到懲戒的效果。