新聞：紹興燈展造型燈
在東南亞的一個(gè)，生活在菲律賓、馬來西亞和印度尼西亞之間海域，多數(shù)人潛海為生，常被稱為“海上吉普賽人”，被認(rèn)為是后一支海洋游牧。你知道后一支海洋游牧在哪里嗎?后一支海洋游牧是哪個(gè)?接下來一起來探秘后一支海洋游牧——巴瑤族。探秘后一支海洋游牧巴瑤族(Bajau)是東南亞的一個(gè)，生活在菲律賓、馬來西亞和印度尼西亞之間海域，多數(shù)人潛海為生，常被稱為“海上吉普賽人”，被認(rèn)為是后一支海洋游牧。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國(guó)都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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D3：玄武湖公園-雞鳴寺-大紀(jì)念館-夫子廟第三天睡到八點(diǎn)多，起床在附近的回味鴨血粉絲店吃了個(gè)南京必點(diǎn)的鴨血粉絲湯，10塊一碗，雖然略貴，但味道非常不錯(cuò)。地鐵到玄武門站，出站步行一分鐘即到玄武湖公園入口。要想走遍整個(gè)玄武湖公園，施主那你還是預(yù)備個(gè)大半天吧玄武湖中分布有五塊綠洲，形成五處景區(qū)。大門為1964年仿濟(jì)南大明湖樣式建造，成為景區(qū)的象征。五洲分別為，宛若環(huán)帶狀的環(huán)洲，繁花似錦的花海櫻洲，千云非一狀的菱洲，以及開滿菊花的梁洲，長(zhǎng)堤臥波的翠洲。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對(duì)此，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：紹興燈展造型燈大學(xué)生旅游如何安排開始進(jìn)入到季，不少大學(xué)生有今年的話，想安排好自己的旅游計(jì)劃。大學(xué)生旅游如何安排?可以是作為這次后選擇的計(jì)劃呢?大學(xué)生旅游安排點(diǎn)：行在路上的朋友。旅行不等于集體出行，并不需要大家全都都一道上路。一般來說4個(gè)人左右的樣子就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，既可以叫上自己的好朋友，也可以室友們一起出行去揮霍一下這越來越寶貴的青春?？傊猩虾系脕淼呐笥涯芤黄鹨惶顺鲇螌⑹且粋€(gè)不錯(cuò)的經(jīng)歷。