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目前學(xué)者一般將中商文化分為三期,但其中尚有一定的年代缺環(huán)。據(jù)鄭州、河北、安陽三地的中商期典型遺址,我們研究提出了新的四期分法,同時對中商分期與都邑、王年的對應(yīng)關(guān)系開展了初步探討。

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潁川荀氏自東漢興起,歷經(jīng)東漢末年的鼎盛,至曹魏、兩晉時期。這一時期,凡史書中所載的荀氏家族中顯要人物的籍貫,皆出自潁川荀氏。荀岳墓志的發(fā)現(xiàn),不僅為考古工作者堪查晉文帝的崇陽陵提供了重要依據(jù),同時成為記載荀氏家族重要的文獻補充,對于研究西晉時期潁川荀氏家族提供新的佐證。
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江門回收瑪歌紅亭回收奧松漢代畫像中有很多對當(dāng)時社會生活內(nèi)容的描繪,比如對門吏、守衛(wèi)、侍仆等人物的刻畫就較為常見,其意旨顯然是為了表達墓主人非同一般的身份地位。將這些人物刻畫在埋入地下的畫像上,也有讓他們在冥界中繼續(xù)服侍墓主人的象征之意?？坍嬚咴诒憩F(xiàn)這類人物時也并不都是千篇一律,而是盡可能地使其形式多樣化,變化較多的便是這類人物的手持物,如執(zhí)笏、持節(jié)、執(zhí)盾、擁彗、帶劍、執(zhí)棨戟、執(zhí)金吾、執(zhí)棒、執(zhí)斧、持兵械、牽獒等等。漢畫中描繪的這些手持物不僅與角色身份有關(guān),同時也顯示了當(dāng)時的社會制度與禮儀俗。