內(nèi)江回收奔富707 回收百樂廷回收生肖茅臺(tái)酒
本文對(duì)出土于新豐秦墓的23面銅鏡進(jìn)行了金相組織觀察和掃描電子顯微鏡能譜成分分析,并結(jié)合實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)對(duì)這一時(shí)期銅鏡制造中是否存在熱處理工藝進(jìn)行了探討。研究結(jié)果表明,本文分析的銅鏡均為鑄造而成,并未普遍經(jīng)淬火、回火等熱處理,與同時(shí)期其他地區(qū)出土的銅鏡相比,鉛錫含量較高且成分波動(dòng)較小,表明這一時(shí)期關(guān)中地區(qū)的銅鏡制作技術(shù)達(dá)到了較高的水。本文還認(rèn)為秦鏡中較高的錫含量導(dǎo)致其脆性,可能是出土秦鏡多已破碎的原因之一。
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本文根據(jù)靈寶西坡墓地出土玉鉞的特征,對(duì)靈寶市文物保管所收藏的三件玉鉞的性質(zhì)與年代進(jìn)行了認(rèn)定,并結(jié)合玉鉞采集遺址的基本信息及考古成果,對(duì)三件玉鉞的相關(guān)問題進(jìn)行了探討。三件玉鉞屬于仰韶文化中期遺物,靈寶一帶仰韶文化中期的部分墓葬或多或少都隨葬這類玉鉞,玉器原料產(chǎn)地很可能在當(dāng)?shù)?相比墓葬規(guī)模及大口缸,玉器在仰韶文化中期的墓葬等級(jí)指示性方面不具較強(qiáng)代表性。
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內(nèi)江回收奔富707 回收百樂廷回收生肖茅臺(tái)酒山西絳縣橫水、翼城大河口兩處周代墓地為近年商周考古的重大發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界對(duì)其性質(zhì)認(rèn)識(shí)尚不一致。文章從考古角度出發(fā),結(jié)合出土文獻(xiàn)與歷史文獻(xiàn),分別從兩處墓地的文化特征、存在時(shí)間及所處地域等方面,對(duì)其性質(zhì)進(jìn)行了深入探討。作者認(rèn)為,這兩處墓地應(yīng)隸屬于晉國的"懷姓九宗"中的兩宗,其墓主在商末與商王朝關(guān)系密切,周滅商后被周王賜予叔虞,目的是更好地對(duì)其進(jìn)行管理。及至春秋初年,其在晉國嫡庶之爭中力助嫡系,后為庶系所滅。