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明代洛陽福王府是明神宗朱翊鈞第三子朱常洵的藩府,明崇禎十四年(1641年)李自成攻陷洛陽,福王府毀于大火,至今其舊址僅存一對漢白玉石獅。2005年5月洛陽民俗博物館從洛陽老城東大街,又征集到一尊明代漢白玉彩繪石獅。
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新聞：鹽城回收92年叢臺酒回收羊年瓶子上門回收！云岡石窟2窟中,與塤相配使用的橫吹管樂應(yīng)是古篪。這符合文獻(xiàn)對其形制的動態(tài)記載,也符合孝文帝遷洛前廣羅民間散佚音樂遺產(chǎn)的歷史背景,反映了"塤篪相和"的音樂文化內(nèi)涵。過去將這一樂器辨識為"義觜笛",是誤讀文獻(xiàn)以致僵化認(rèn)識器物演變的結(jié)果。古人在從游牧社會向農(nóng)業(yè)社會的過渡中,曾選擇一些動物進(jìn)行飼養(yǎng)和馴化,"六畜"是其中的代表。六畜,又稱六牲,指的就是馬、牛、羊、豕、犬、雞這六種牲畜,早在商代甲骨文中就有記述。遲至漢代,人們對六畜已經(jīng)有了充分的認(rèn)識,并且完成了對它們的馴化,六畜在人類社會發(fā)揮著重要的作用。