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自1960年代以來,文化商品化與時尚化、越來越向"服務業(yè)"靠攏的藝術家、近似大型綜藝演出的復合式作品,以及藝術、設計、時尚與建筑混搭等當代藝術愈演愈烈的特質,使當代藝術經(jīng)由消費實踐對我們的日常生活產生越來越大的影響。然而,當歐美當代藝術館一方面因應上述趨勢而挪用"經(jīng)濟"的概念,同時卻堅持藝術作品的獨一性與真實性之時,當代藝術館在藝術邏輯與商業(yè)邏輯之間的融合和沖突上卻顯得動向不明。本文論述了"超文化工業(yè)",并以法國兩個當代藝術館為案例,彰顯當代藝術館扮演著使我們未來生活產生質變的重要角色。
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新聞：衢州回收湯溝大曲回收80年茅臺酒回收多少錢？河南靈寶新出的張須陀墓志,較為詳細地記載了這位隋末名將的家族世系以及其仕宦經(jīng)歷、婚姻以及在滎陽戰(zhàn)歿后的情況,可以補充《隋書》、《北史》張須陀傳記記載的不足,具有較高史料價值。2006年4~7月,西北大學文化遺產與考古學研究中心等單位對棗樹溝腦遺址進行了發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)大量先周時期的灰坑、房址、墓葬等遺跡,出土了大量陶器、石器、骨器等遺物。該遺址的文化內涵豐富,特征明顯,為研究先周文化提供了一批新資料;對于探索古"豳地"考古學文化的發(fā)展,也具有非常重要的意義。