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恰姆石窟群共有三區(qū)105座洞窟。其中,ⅠK1為單室造像窟,面形狀呈馬蹄形,在西、北、南三壁發(fā)現(xiàn)泥塑和壁畫。ⅠK2為多室窟,窟內(nèi)殘存有泥塑和壁畫。ⅠK3為相鄰的兩座單室窟,僅見(jiàn)壁畫。該石窟群的發(fā)現(xiàn),對(duì)探討早期藝術(shù)、發(fā)展史,甚至后弘期初期社會(huì)歷史的具有重要價(jià)值。
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新聞：邢臺(tái)回收整箱濉溪特液回收13年茅臺(tái)酒哪里回收？從仰韶時(shí)代中晚期開始,出于土地崇拜的觀念,為建筑建造舉行奠基祭祀成為黃河流域一種較為普遍的俗。龍山文化時(shí)期,建筑奠基俗的分布區(qū)域不斷擴(kuò)展,但黃河中游的鄭洛原一直是分布中心。仰韶晚期以降,隨著史前城址的涌現(xiàn),黃河流域出現(xiàn)了位于城墻夯土中的奠基遺存,這標(biāo)志著奠基俗發(fā)展到了一個(gè)新的階段。結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)和志材料,可以看出,部分位于城墻夯土中、房屋墻體下或居住面下等特殊位置的甕棺,當(dāng)不是一般的墓葬,而很可能是奠基儀式或祭祀的產(chǎn)物,其目的無(wú)非是借犧牲來(lái)慰解鬼神,以求建筑的穩(wěn)固。漢畫像石為我國(guó)藝術(shù)確立了獨(dú)特的創(chuàng)作法則,有著極高的藝術(shù)價(jià)值,特別在圖案構(gòu)成的形式上遵循的審美理念。漢代藝人以特有的審美方式把握著東方的藝術(shù),形成自已構(gòu)圖的模式、特征和風(fēng)格。