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《長治分水嶺東周墓地》發(fā)掘報告將分水嶺墓地分作五期,時代從春秋中期至戰(zhàn)國一代,并認為其間"有明顯的缺環(huán)",期"為晉國墓葬……,第二、三期為趙國墓葬,第四、五期為韓國墓葬";其考古學(xué)文化"戰(zhàn)國以前為晉文化地方類型,戰(zhàn)國以降為典型的趙文化,后來盡管有韓人活動,但就其文化面貌來說,并不會有變化"。本文對此有不同看法,認為分水嶺東周墓地是一個連續(xù)使用無間斷的三晉韓氏墓地。
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新聞：錫林郭勒盟回收坊子白酒回收83年茅臺酒回收價格？鹿野苑石窟開鑿于北魏獻文帝時期,位于城北苑西山中。作為一處皇室營建,其布局設(shè)計有著自身獨特的歷史背景和涵義?！侗蔽撼锹挂霸肥哒{(diào)查記》認為,第6窟"造像組合出現(xiàn)了一佛二菩薩和窟口外兩側(cè)各雕一力士的新形式",這一結(jié)論是需要謹慎對待的。鹿野苑石窟的造像組合應(yīng)是一佛二菩薩,窟外兩側(cè)的力士像年代應(yīng)與云岡第二期偏晚或云岡第三期石窟相當,很可能是在北魏中期末或晚期補刻的。北京安峰堂收藏的一件戰(zhàn)國中期有銘豆形銅燈,形體高大,刻有鑄造官署、容量和重量,應(yīng)為秦國王宮使用的銅燈具。它的發(fā)現(xiàn)對研究戰(zhàn)國中晚期泰國宮廷燈具和度量衡制度等,都具有重要意義。