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2011年,安陽(yáng)市文物考古研究所等對(duì)河南省滑縣新區(qū)寺莊村的兩艘古船進(jìn)行了發(fā)掘。兩艘船均為方首,方尾,底,兩端上翹,船底與舷板皆為單層木結(jié)構(gòu),船底為縱向單板鋪。船內(nèi)出土有鐵器、瓷器、陶器、石器和錢(qián)幣等。據(jù)船的形制、造船工藝和出土遺物等,初步認(rèn)定船的制造時(shí)代為北宋。

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唐顧師閔墓志現(xiàn)存洛陽(yáng)偃師市,其發(fā)現(xiàn)為研究唐代顧氏家族以及再現(xiàn)唐代社會(huì)風(fēng)貌提供了重要的實(shí)物資料。
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新聞：自貢回收湯溝大曲回收18年茅臺(tái)酒回收多少錢(qián)？"諏日"又稱(chēng)"諏吉",是古代選擇吉日的一種方術(shù)。其發(fā)源莫知其涯。甲骨文中有諏日卜辭,學(xué)界對(duì)此業(yè)已達(dá)成共識(shí),但對(duì)諏日產(chǎn)生的具體時(shí)代尚有分歧。有人認(rèn)為武丁時(shí)代無(wú)諏日,諏日觀念產(chǎn)生于廩辛、康丁時(shí)期;有學(xué)者主張武丁時(shí)代不僅諏日,且"已有日書(shū)之實(shí)"。本文贊成武丁時(shí)代諏日說(shuō),并論證了"出入、田獵、征伐"三種典型旅行諏日卜辭,指出商代諏日不分剛、柔,載籍所謂外事"剛?cè)?、內(nèi)事"柔日"完全是周人的觀念。本文不認(rèn)為商代有"日書(shū)",因?yàn)橐笊毯臀髦軙r(shí)代的諏日沒(méi)有脫離龜卜筮占而存在,"日書(shū)"產(chǎn)生的前提條件尚不具備。