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本文對殷墟二期中型墓中出土具有北方文化因素的器物進(jìn)行了多角度分析,首先歸納種類以及組合,其次通過每種北方文化因素的出土位置探討其所蘊(yùn)含的意義,然后將北方文化因素分為單純和融合型兩種,后根據(jù)出土環(huán)境對這些中型墓主的身份做了推測,并結(jié)合歷史文獻(xiàn)和甲骨文資料,大致勾勒出殷墟二期北方文化因素來到中原的途徑。
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鄭州市古滎鎮(zhèn)紀(jì)公廟所藏北宋前期書生孔宗堯的墓志記述了孔宗堯的籍貫、世系、生履歷、子嗣、姻親等內(nèi)容,對研究宋代一般讀書人的生活提供了重要依據(jù)。與其父孔叔詹的墓志記載相結(jié)合,本文探究并揭示了孔氏的家族世系、北宋前期科舉選官和任子推恩、恩蔭奏補(bǔ)制度等歷史問題。同時(shí),孔宗堯夫人王氏的守節(jié)拒嫁也是考察北宋社會的觀念和氛圍的重要參考。
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眉山回收80年茅臺酒瓶 回收軒尼詩XO 回收瓶子博物館通過藏品、展覽彰顯了城市文化個(gè)性,向公眾展示了城市的物質(zhì)文化,并保護(hù)、傳承著珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。各地博物館之間藏品、展覽、人員的交流推動了城市文化的交流,增進(jìn)了地域、間的理解。博物館的服務(wù)廣泛地面向社會公眾,居民能夠借助博物館臺參與、融入到城市文化生活中,也應(yīng)當(dāng)?shù)礁憬莸娜宋年P(guān)懷。博物館在傳承之外,見證、反映、適應(yīng)甚至著城市的變革。作為社會公共文化機(jī)構(gòu),博物館應(yīng)當(dāng)了解自身在城市發(fā)展中的擔(dān)當(dāng),融入城市,更好地踐行自己的社會使命。