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20世紀50年代以來,晉都新田遺址中多次發(fā)現(xiàn)祭祀坑,獸被解釋為祭祀不同對象的遺跡。近20年間,在北趙和羊舌晉侯墓地又相繼發(fā)現(xiàn)類似的坑狀堆積,并被看做是對晉侯進行祭祀的"墓祭"殘留。通過對晉國祭祀坑的分析,并結(jié)合晉國史事,本文認為所有這些坑狀堆積都是在不同歷史背景下形成的盟誓坑,西周晚期和春秋早期沒有在墓地祭祀祖先的制度。
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