廣元94年茅臺酒回收回收澳門回歸十周年茅臺
民間美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化的重要組成部分,具有鮮明的特色。隨著時代的發(fā)展,有的門類已經(jīng)消失,有的處于瀕危的邊緣,其前景不容樂觀。博物館保護美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是可行的,因為美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有較強的物質(zhì)文化遺產(chǎn)特性,而且博物館在保護物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面積累了大量的經(jīng)驗。博物館可按照自身的職能,對美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行收藏、展覽和研究。
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2004年3月至2006年12月,鄭州大史學(xué)院考古系在鄭州市文物考古研究院的配合下對南洼遺址進行了的調(diào)查、勘探和發(fā)掘,清理了大量的二里頭時期至金元時期的遺跡,其中二里頭文化的遺存為豐富,有壕溝2條、墓葬13座、灰坑700余座、水井3處、陶窯7座,出土了大量的遺物,其中有較為豐富的白陶遺存。這些對研究二里頭文化的聚落形態(tài)提供了重要資料。
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廣元94年茅臺酒回收回收澳門回歸十周年茅臺姑夏城發(fā)現(xiàn)以后,有論者主張姑的歷史分為前后兩個階段:前段是夏之韋國城址,被商族人攻占以后成為早商文化城址,從而成為商湯西進滅夏的大本營與根據(jù)地,以取代鄭州在夏末商初為"湯之亳"的地位。本文則持不同意見,從考古材料與古文獻材料出發(fā),論證了先商之亳與早商之亳均在鄭州的觀點。