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恰姆石窟群共有三區(qū)105座洞窟。其中,ⅠK1為單室造像窟,面形狀呈馬蹄形,在西、北、南三壁發(fā)現(xiàn)泥塑和壁畫。ⅠK2為多室窟,窟內(nèi)殘存有泥塑和壁畫。ⅠK3為相鄰的兩座單室窟,僅見壁畫。該石窟群的發(fā)現(xiàn),對探討早期藝術(shù)、發(fā)展史,甚至后弘期初期社會歷史的具有重要價值。
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本文所考察的北獨樂造像與的北周文王碑同位于成都市龍泉驛區(qū)山泉鎮(zhèn)大佛巖村北"大佛巖摩崖造像"區(qū)內(nèi)。20世紀(jì)80年代學(xué)者們曾對"北周文王碑"做過大量釋讀,并對其真?zhèn)?、年代等問題進(jìn)行討論,對與之毗鄰的34號龕佛道造像多持中晚唐造像之觀點。本文結(jié)合"北周文王碑"碑文、造像組合、特征等,提出34號佛道合龕組合造像正是北周文王碑中所提到的強(qiáng)獨樂為文王所造像,是四川境內(nèi)早的北周造像,意義重大,彌足珍貴。
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延邊回收475ml茅臺酒回收紅塔集團(tuán)茅臺洪澤湖大堤石刻圖是近年來文物保護(hù)中所發(fā)現(xiàn),具有重要歷史和藝術(shù)價值的文物。通過考證和研究,本文認(rèn)為這批石刻圖是以明清時期的吉祥諧音圖案為主體,在美術(shù)史和民俗研究中具有重要意義。