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據(jù)說(shuō)射鳥(niǎo)獸應(yīng)弦而倒?！读凶?湯問(wèn)》：“甘蠅”，古之善射者，彀弓而獸伏鳥(niǎo)下”；射甘蠅，蠭門射甘蠅事不見(jiàn)史載。倒有蠭門射其師后羿的故事，見(jiàn)后面“評(píng)說(shuō)”（17）解在乎白圭之非惠子也：這道理體現(xiàn)在白圭非難惠子。白圭，（前370—前300），一說(shuō)（前463—前385），名丹，戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，出生在東周的都城洛陽(yáng)，曾在魏惠王初期任魏國(guó)相，期間施展治水才能，解除了魏都城大梁的黃河水患，后因魏，游歷了中山國(guó)和齊國(guó)后，棄政從商?？偨Y(jié)出“智、勇、仁、強(qiáng)”和“人棄我取”“知進(jìn)知守”經(jīng)營(yíng)理念，為后世商人效法和借鑒。中國(guó)古代商人把他奉為祖師爺，宋景德四年，真宗封其為“商圣”；惠子：(公元前390年~公元前317年)，姓惠，名施。

“異代接武，莫不參伍以相變，因革以為功”（《物色》）。但它又強(qiáng)調(diào)任何“變”或創(chuàng)新都離不開(kāi)“通”，即繼承。只有將“通”與“變”﹑“因”與“革”很好地結(jié)合和統(tǒng)一起來(lái)，文學(xué)創(chuàng)作才有可能“騁無(wú)窮之路，飲不竭之源”（《通變》）。文學(xué)批評(píng)：頗多精到的見(jiàn)解。其中《知音》篇是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上探討批評(píng)問(wèn)題的較早的專篇文它提出了批評(píng)的態(tài)度問(wèn)題﹑批評(píng)家的主觀修養(yǎng)問(wèn)題﹑批評(píng)應(yīng)該注意的方面等。有些論述雖然帶有經(jīng)學(xué)家的氣息，但不少論述都是較精辟的。例如關(guān)于批評(píng)態(tài)度問(wèn)題，劉勰非常強(qiáng)調(diào)批評(píng)應(yīng)該有全面的觀點(diǎn)。因?yàn)樽骷业牟拍芊A性不僅“修短殊用”﹑“難以求備”（《程器》）；而且，由于文學(xué)創(chuàng)作從內(nèi)容到形式都是豐富而多樣的，因此批評(píng)家就不應(yīng)“各執(zhí)一隅之解。

六十六卷按四部分四十五類。經(jīng)部八卷九類：易類、書(shū)類、詩(shī)類、禮類、樂(lè)類、春秋類、孝經(jīng)類、論語(yǔ)類、小學(xué)類。史部十五卷十三類：正史類、編年類、實(shí)錄類、雜史類、偽史類、職官類、儀注類、類、地理類、氏族類、歲時(shí)類、傳記類、目錄類。子部三十三卷二十類：儒家類、道家類、法家類、名家類、墨家類、縱橫家類、雜家類、農(nóng)家類、類、兵家類、類書(shū)類、算術(shù)類、藝術(shù)類、醫(yī)書(shū)類、卜筮類、天文占書(shū)類、歷數(shù)類、五行類、道書(shū)類、釋書(shū)類。集部十卷三類：總集類、別集類、文史類。全目共著錄北宋前期圖書(shū)三千四百四十五部，計(jì)為三萬(wàn)零六百六十九卷。著錄豐富、體例完備，每類有敘釋，每書(shū)有解題（主要為歐陽(yáng)修所撰寫(xiě)）。體例為後來(lái)的晁公武、陳振孫所效法。