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自身免疫學(xué)說認(rèn)為，人體自身免疫功能衰退，就是因?yàn)槌缘亩?，拉的少，在人體里形成了許多有害物質(zhì)，造成慢性中毒。以至腸胃功能，免疫功能衰退，抵抗宿疾的能力就減弱了。所以，學(xué)會(huì)辟谷，就是掌握健康的密鑰

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前只有屈原，后只有杜甫。陶淵明今存詩125首。其中四言詩9首，五言詩116首。文12篇，其中辭3篇，韻文5篇，散文4篇。其詩歌內(nèi)容可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。其中田園詩數(shù)量最多，成就最高。陶淵明有“田園詩人”之稱，也是田園詩派的鼻祖。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操，對淳樸的田園生活的熱愛，這在陶淵明出現(xiàn)之前，文學(xué)史上是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴(yán)的社會(huì)里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的。代表作有《歸園田居》、《飲酒》等。他的《桃花源詩并記》描繪了一個(gè)烏托邦式的理想社會(huì)。表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)存社會(huì)制度徹底否定與對理想世界的無限的高度。

本書既注重通俗性，更強(qiáng)調(diào)專業(yè)性，所選條目均為各學(xué)科最重要的入門知識(shí)，完全具備了目錄著作的功能。故本書既可視為一本國學(xué)普及讀物，也不啻于一部國學(xué)研究的入門指南。?《國學(xué)千問》序/王立本書別尋蹊徑，因數(shù)以系詞，因詞以，旁搜遠(yuǎn)紹，引經(jīng)據(jù)典，將中國傳統(tǒng)文化中的各類數(shù)目詞匯為一編。每一詞條均有簡明而詳賅之解釋，且必注明出處。其編次不分門類，但以數(shù)詞順序?yàn)樾?，又附詞尾筆劃索引，較舊時(shí)類書更便于檢閱。其內(nèi)容則取精用弘，題目雖小范圍卻大，經(jīng)史子集，無所不包，天地人物，無其不有，既可視之為一部跨多種學(xué)科、兼多種用途的工具書，亦可視之為一本雅俗共賞、極有益亦極有趣的文化知識(shí)讀物。本書遠(yuǎn)紹近取，從浩浩群籍中精選了先秦至晚清二千多年中國文化史上最具代表性的81種國學(xué)經(jīng)典。

石窟寺是在河畔山崖開鑿修建的佛教寺廟，故有千佛洞之稱。中國石窟寺的開鑿主要在南北朝至明代。我國最著名的三大石窟——山西大同的云岡石窟、甘肅敦煌的莫高窟、河南洛陽的龍門石窟，在南北朝時(shí)期就初具規(guī)模。它們的主要特點(diǎn)是窟內(nèi)主像特大，洞頂及壁面沒有建筑處理。稍晚的北魏石窟，出現(xiàn)了中心柱，柱上有雕刻佛像者，有雕刻塔形者。這時(shí)的壁面皆滿布精湛的雕像或壁畫，其中內(nèi)容有佛像、佛教故事及建筑、裝飾花紋等。到公元5世紀(jì)末，石窟的外部前室正面雕有蓮花座斗棋立柱，開始糅入中國木結(jié)構(gòu)建筑的基本樣式，而且壁面雕像趨于簡括，多數(shù)在像外加刻各種形式的壁龕。南北朝時(shí)期石窟寺佛像的代表作要首推北魏時(shí)期云岡石窟第20窟的坐像，坐像通高13.7米。