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可我更想說的是，別的畫報(bào)同樣不能忽視。因?yàn)橹挥羞@樣點(diǎn)面結(jié)合，方能更好地呈現(xiàn)晚清最后近30年（1884—1913）的歷史巨變與社會生活場景。起點(diǎn)好說，結(jié)束為何選擇了1913年，而不是改朝換代的1911年？這就說到了《畫報(bào)》的意義。既考慮畫報(bào)必須與新聞結(jié)盟，表現(xiàn)中國讀者關(guān)注的“時事”，且牽涉繪畫技巧以及生產(chǎn)工藝的改進(jìn)，我主張談?wù)撏砬瀹媹?bào)，還是從《點(diǎn)石齋畫報(bào)》說起更為妥帖。只有從“新聞性”這個角度，你才能理解為何石印術(shù)的引進(jìn)對于中國畫報(bào)之崛起是如此生死攸關(guān)。也正是扣緊“石印畫報(bào)”這一技術(shù)特征，我將晚清畫報(bào)的起點(diǎn)定在《點(diǎn)石齋畫報(bào)》誕生的1884年，終點(diǎn)劃在1913年。理由是：晚清很有影響的石印畫報(bào)《醒華畫報(bào)》《淺說畫報(bào)》等均發(fā)行至1913年；

碑文內(nèi)容是以四六文為明僧紹寫傳。它是現(xiàn)存唐碑中最早的行書體碑之一。新會龍興寺石塔位于新會市會城鎮(zhèn)馬山。該塔原在大云山麓龍興寺內(nèi)，寺始建于隋，初名洪化寺，宋因山名“大云”，取“云從龍”之意，易名“龍興寺”。寺塔歷有修葺。清道光年間，寺毀塔存。18年（1929）年建中山公園，遷往西山，1998年再遷至馬山麓。石塔八角5級，實(shí)心，高4米。紅砂巖砌筑臺基，高1.32米。塔有底座，八角兩層，每面寬0.7米，底層下部有簡單的壸門龕，弧跨較大。塔身上部二層是青石和紅、灰砂巖結(jié)構(gòu)，下部三層是花崗巖結(jié)構(gòu)，逐層遞減。單層最高是0.5米，單面最寬是0.46米，最矮層為0.32米，最窄面寬是0.18米。塔出檐深遠(yuǎn)。

書中前5卷冠以“雜事”之名。其他各卷中，有的諷刺統(tǒng)治者的荒淫（卷六），有的贊揚(yáng)大臣的全節(jié)和忠誠（卷七），有的贊揚(yáng)義勇之士（卷八），有的講述大臣的善謀（卷九和卷十）。該書的思想基礎(chǔ)是儒家學(xué)說，書中尤其強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者必須為人正直，要多聽民眾意見和留心賢能和有德之士的建議《新序》中的許多章節(jié)故事完整，情節(jié)曲折生動，人物形象豐富多彩、特色鮮明，特別是有了虛構(gòu)的成分。這說明，《新序》已經(jīng)具備了的某些因素。《舊唐書?經(jīng)籍志》、《新唐書?藝文志》皆著錄此書為30卷。到了北宋，僅存10卷，曾鞏（1019-1083）把這些殘存之文加以編輯，形成了通行的10卷本。此本刻于南宋高宗朝。曾經(jīng)錢謙益、季振宜、徐乾學(xué)、黃丕烈、汪士鐘、楊以增、周叔弢等藏書大家遞藏。