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漢軍。單于送給漢朝天子良馬裘衣時(shí)，便讓巫師祝愿匈奴好遠(yuǎn)。匈奴人捆縛戰(zhàn)馬，是為了漢軍。還曾卜到漢軍有一位將命運(yùn)不利”匈奴人又說：“漢朝雖然強(qiáng)大，但漢人耐不得沙漠里的饑渴。匈奴放出一只狼，漢軍就要損失一千只羊”等到李廣利兵敗，將士們或戰(zhàn)死，或被俘，或四散，這一切都使朕悲痛難忘。如今桑弘羊等人奏請(qǐng)派遠(yuǎn)赴輪臺(tái)屯田墾墾，修筑堡壘哨所，這是勞民傷財(cái)，不是憂患天下百姓的好建議，朕不能采納。大鴻臚建議招募囚犯以封侯作為獎(jiǎng)賞，借護(hù)送匈奴使者回國的機(jī)會(huì)，匈奴單于，發(fā)泄我們的怨憤，這種事情連春秋五霸也不會(huì)這樣做的，況且匈奴對(duì)投降他們的漢人要搜查全身，詳細(xì)盤問被俘漢人所知道的情況。當(dāng)今邊塞防務(wù)還沒有走上正軌，邊塞可以隨便出人。

兜率，梵語音譯。佛教謂天分許多層，第四層叫兜率天。它的內(nèi)院是彌勒菩薩的凈土，外院是天上眾生所居之處。(28)故舍逢掖，襲橫衣，廢俎豆，列瓶缽：逢掖，儒家服裝；和尚袈裟。披著；俎（：zǔ）豆：古代儒家的禮器；瓶缽：指佛用來化緣和飲食的器物。(29)粟罄于惰游，貨殫于泥木：惰游，游手好閑，指僧侶；泥木：指供奉的泥木佛教塑像，殫（dan），用盡。(30)宄（九）弗勝，頌聲尚擁：宄（guǐ），邪、作亂之人；弗勝：數(shù)不勝數(shù)；頌聲尚擁：頌揚(yáng)時(shí)政之聲尚被堵塞。擁堵。(31)陶甄稟于自然，森羅均于獨(dú)化，忽焉自有，怳爾而無：陶甄，鑄造萬物；森羅，天地萬象森然羅列；怳（huǎng）：恍然。(32)王琰。(33)欲杜縝后對(duì)：打算不然范縝繼續(xù)辯對(duì)。