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在辟谷的過程中，身體處于一種饑餓的狀態(tài)，不用消耗多余的氣血去消化食物，自然思維會(huì)變得更加敏捷，想象力變得豐富，靈感爆棚，更容易想出好的點(diǎn)子 

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也都形不成獨(dú)立的“報(bào)章之文”。必須擺脫“圖中文”的框框，采用“圖外文”的形式，才可能自由馳騁。這方面的探索，以廣州的《時(shí)事畫報(bào)》最有成效。如陳垣《釋奴才》《說紙鷂》《說銅壺滴漏》《說劇》《書水滸傳》等都是短小精悍、有學(xué)有識(shí)的好文章。而這得益于《時(shí)事畫報(bào)》靈活多樣的編排體例——既可以是圖中文，也可以是圖外文。在這個(gè)意義上，所謂“左圖右史”或“圖文并茂”，可以落實(shí)為單頁，也可理解為全書。盡管陳垣單獨(dú)撰文，與作為“上下文”的圖像敘事沒有直接關(guān)聯(lián)，但既然參與到畫報(bào)事業(yè)中，便成了其有機(jī)組成部分，并因此獲得了新的意義。實(shí)際上也是如此，陳文所透露的強(qiáng)烈的民族立場(chǎng)以及對(duì)于當(dāng)朝的批判，和《時(shí)事畫報(bào)》鼓吹風(fēng)潮提倡的整體風(fēng)格是協(xié)調(diào)的。

遂成為漢代時(shí)興的藝術(shù)造型。這座石辟邪整個(gè)石獸身體比例、神態(tài)、肌肉線條恰到好處，形象渾厚凝重，神氣十足，想象力；從雕刻技法來看，圓雕、平雕、線刻自然融匯，點(diǎn)、線、面、體結(jié)合得天衣無縫，展現(xiàn)了漢代爐火純青的石雕藝術(shù)。目前，在國(guó)內(nèi)出土中，體形這么大、藝術(shù)手法如此精湛的石辟邪僅此一尊。被洛陽博物館視為“鎮(zhèn)館之寶”。2004年10月，美國(guó)紐約大都會(huì)博物館費(fèi)時(shí)8年策劃了“走向盛唐”大型中國(guó)展，借調(diào)了中國(guó)47個(gè)博物館和收藏單位的404件展覽。石辟邪被安放在大都會(huì)博物館一樓大廳中央最顯眼的位置，在美國(guó)社會(huì)引起很大轟動(dòng)。石辟邪現(xiàn)藏洛陽博物館。河北望都彩繪石雕騎馬俑石雕騎馬俑通高76.5厘米，長(zhǎng)81厘米，寬27.5厘米。

請(qǐng)就刑戮。高祖乃免洛頭官。山胡劉什婆寇掠郡縣，羆討滅之。自是部?jī)?nèi)肅然，莫不敬憚。后改京洋鎮(zhèn)為汾州，仍以羆為刺史。前吐京太守劉升，在郡甚有威惠，限滿還都，胡民八百余人詣羆請(qǐng)之。前定陽令吳平仁亦有恩信，戶增數(shù)倍。羆以吏民懷之，并為表請(qǐng)。高祖畢從焉。羆既頻薦升等，所部守令，咸自砥礪，威化大行，百姓安之。州民李軌、郭及祖等七百余人，詣闕頌羆恩德。高祖以羆政和民悅，增秩延限。后徵為光祿勛，隨例降王為魏郡開國(guó)公，邑五百戶。又除鎮(zhèn)北、燕州刺史，鎮(zhèn)廣寧。尋遷都督夏州、高平鎮(zhèn)諸，夏州刺史，鎮(zhèn)統(tǒng)萬。又除侍中、中書監(jiān)。高祖決定將國(guó)都由平城（今山西大同）遷往洛陽。尚章武長(zhǎng)公主，拜駙馬都尉穆泰因不愿遷都而謀反，同為駙馬都尉亦遷都的穆羆暗中與之私通。