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無(wú)須自能富足。祠：家族祭祀祖先的建筑。這里指祝禱；衍文。（35）故曰：祖仁者王：所以說(shuō)，尊奉仁政者可以稱王。祖：尊奉，奉行。（36）立義者霸，用兵窮者亡：建樹(shù)信義可以稱霸，而窮兵黷武只會(huì)招致滅亡。（37）昔吳王夫差以強(qiáng)大為天下先，強(qiáng)襲郢而棲越：過(guò)去吳王夫差倚仗國(guó)大兵強(qiáng)，在諸侯間率先四方征戰(zhàn)，攻打楚國(guó)，占據(jù)越國(guó)。夫差：(約前528—前473年)，姬姓，吳氏，春秋時(shí)期吳國(guó)末代國(guó)君，闔閭之子，前495年─前473年在位。夫差執(zhí)政時(shí)期，連年興師動(dòng)眾，造成國(guó)力空虛。楚國(guó)國(guó)都，今湖北江陵市。棲：止息，這里指占領(lǐng)。（38）身從諸侯之君：儼然君臨諸侯之上。從：使諸侯聽(tīng)從。（39）而卒身死國(guó)亡為天下戮者：最后卻落得身死國(guó)亡的下場(chǎng)。

投合其想“王天下”的。然后“以一縷之任⑺系千鈞之重，上懸之無(wú)極之高，下垂之不測(cè)之淵”，這種生活中的險(xiǎn)情來(lái)暗示吳王若要謀反是十分危險(xiǎn)的。而且反與不反全在于一念之間，而且是截然不同的兩種結(jié)果：“必若所欲為，危於累卵⑿，難於上天；變所欲為，易於反掌，安於泰山”接下來(lái)又以“欲人勿知，莫若勿為”警告吳王如要謀反，沒(méi)有不暴露的可能。只有斷絕此念，釜底抽薪，才能斷絕禍根。要想轉(zhuǎn)禍為福，就要慢慢積累德行，就像種樹(shù)一樣：“種樹(shù)畜養(yǎng)，不見(jiàn)其益，有時(shí)而大。積德累行，不知其善，有時(shí)而用”。作者就這樣層層比喻，層層深入，雖未點(diǎn)明真正目的，但卻將謀反之危險(xiǎn)揭示了出來(lái)，令人警悟。但吳王劉濞執(zhí)迷不悟，不知改悔。于公元前154年。