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效法孔子推行自己的主張，前后歷時(shí)二十多年。但其仁政學(xué)說被認(rèn)為“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，沒有得到戰(zhàn)國時(shí)代各國君主的采納實(shí)行。最后他退居講學(xué)，和他的學(xué)生一起，”序《詩》《書》，述仲尼(即孔子)之意，作《孟子》七篇”。后世將他與孔子并稱“孔孟”。元文宗追封孟子為”亞圣公”，尊稱為“亞圣”。其及再傳將孟子的言行記錄成《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其萬章共同編寫完成。今日鄒縣的孟廟和孟府【注釋】（1）齊宣王：(約前350—前301年)，媯姓、田氏，名辟疆，戰(zhàn)國時(shí)代齊國國君，齊威王之子。王道：儒家提出的一種以治理天下的主張，與霸道相對(duì)。主要就是施行仁政，愛護(hù)百姓。（2）齊桓、晉文之事：齊桓公、晉文公稱霸天下之事。

筆畫加粗，且出現(xiàn)了一些“闊筆”，形成了金文大篆的典型風(fēng)范。晚期銘文有的渾樸俊逸，有的園轉(zhuǎn)瘦硬，有的跌宕的眾多風(fēng)格，形成中國書法史上第一個(gè)眾星燦爛時(shí)期。代表作有西周毛公鼎銘文、西周大盂鼎銘文、西周散氏盤等。石鼓文為戰(zhàn)國時(shí)代秦國刻石。石鼓共有十枚，形似鼓狀，每件石鼓上以籀文刻四言詩一首，共十首，其內(nèi)容為記述秦王游獵之事，故石鼓又稱為獵碣。字跡磨損很多，今藏在北京故宮博物館?！妒奈摹吩跁ㄊ飞嫌谐星皢⒑蟮闹匾匚?。它的字體是典型的秦國書風(fēng)，并對(duì)后來秦朝小篆的出現(xiàn)產(chǎn)生了很大影響。同時(shí)其本身的藝術(shù)成就也很高，它的結(jié)體方正勻整，舒展大方，線條飽滿，筆意濃厚，在《石鼓文》字里行間已經(jīng)找不出象形圖畫的痕跡，完全是由線條組成的符號(hào)結(jié)構(gòu)。

省管理委具會(huì)派沈仲常、鹿有林四人組成小粗，參加官渠捻修渠工程發(fā)掘和收集工作。當(dāng)?shù)?953年開荒生產(chǎn)中也挖出一批漢磚。其中有畫像的共25塊，其中以荷塘采蓮圖、播種圖、男女交合圖、甲第等較為著名。荷塘采蓮畫像磚1955年10月四川德陽出土，東漢晚期作品。磚上刻有一池塘，水鴨在塘中鳧水，一人泛舟采蓮，池邊山巒起伏，樹林間鳥雀翔飛，于平凡的生活中表達(dá)出詩一般的意境。構(gòu)圖采用了鳥瞰法，將人物活動(dòng)安置于樸拙的山水形象之中。這幅畫像磚對(duì)山水空間的處理方式可與和林格爾壁畫的莊園圖互相輝映。畫像磚藏于四川省博物館。收獲播種圖該圖以田野作背景，田邊點(diǎn)綴樹。田里無莊稼，有田埂；田里六人：前排四人：前三人作收割動(dòng)作，右手鐮刀上揚(yáng)。