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高麗，信心滿滿，在手詔中說有五個的理由；一代名相房玄齡臨死前，勸其停止攻伐。由于采取獨特的表達方式，使太宗極為感動。如與魏征比較，一個是敢諫，一個是善諫。諫伐高麗表房玄齡臣聞兵惡不戢，武貴止戈。（1）當(dāng)今圣化所覃，無遠不屆，洎上古所不臣者，陛下皆能臣之；所不制者，皆能制之。詳觀古今為中國患害，無過突厥，遂能坐運神策，不下殿堂，大小可汗，相次束手，分典禁衛(wèi)，執(zhí)戟行。（2）其後延陁鴟張，尋就夷滅，鐵勒慕義，請置州縣，沙漠以北，無塵。至如高昌叛渙於流沙，吐渾首鼠於積石，偏師薄伐，俱從平蕩。（3）如高麗者，歷代逋誅，莫能，陛下責(zé)其逆亂，弒主虐人，親總六軍，問罪遼碣，未經(jīng)旬日。

鹽三百八斛，分屯要害處。冰解漕下，繕鄉(xiāng)亭，浚溝渠，治湟狹以西道橋七十所（13），令可至鮮水左右（14）。田事出，賦人二十畝（15）。至四月草生，發(fā)郡騎及屬國胡騎伉健各千，倅馬什二（16），就草，為田者游兵（17）。以充入金城郡，益積畜，省大費。（18）今大司農(nóng)所轉(zhuǎn)谷至者（19），足支萬人一歲食。謹(jǐn)上田處及器用簿（20），唯陛下裁許。（上報曰：“皇帝問后，言欲罷騎兵萬人留田，即如之計，虜當(dāng)何時伏誅，兵當(dāng)何時得決？孰計其便，復(fù)奏”充國上狀曰：）臣聞帝王之兵，以全取勝，是以貴謀而賤戰(zhàn)。戰(zhàn)而百勝，非善之善者也（21），故先為不可勝以待敵之可勝（22）。蠻夷習(xí)俗雖殊于禮義之國，然其欲避害就利，愛親戚，畏死亡。

趙（46）女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀（47），而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；鄭衛(wèi)桑間、韶、虞、武、象（48）者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi)，退彈箏而取韶虞，若是者何也?快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然。不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山（49）不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流（50），故能就其深；王者不卻（51）眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝（52）三王之所以也。今乃棄黔首以資（53）敵國，卻賓客以業(yè)（54）諸侯。