廣州辟谷培訓(xùn)基地——【專業(yè)】辟谷服氣方法視頻

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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（17）【作者介紹】戰(zhàn)國(guó)策：又稱《國(guó)策》是一部國(guó)別體史書，全書按東國(guó)依次分國(guó)編寫，分為12策，東周策1卷，西周策1卷，秦策5卷，齊策6卷，楚策4卷，趙策4卷，魏策4卷，韓策3卷，燕策3卷、宋衛(wèi)策1卷，中山策1卷。共33卷，497篇。所記載的歷史，上起前490年智伯滅范氏，下至前221年高漸離以筑擊秦始皇。主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的言論。展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，當(dāng)時(shí)七國(guó)的風(fēng)云變幻，合縱連橫，綿延，更迭，都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān)，因而具有重要的史料價(jià)值?！稇?zhàn)國(guó)策》在我國(guó)古典文學(xué)史上亦占有重要地位。它是先秦歷史散文成就最高，影響著作之一。他文筆恣肆，語(yǔ)言流暢，論事透辟，寫入傳神。

自然形成云氣繚繞、山景朦朧、群獸靈動(dòng)的效果，仿佛是傳說中海上仙山“博山”，因此又稱為博山爐。漢代豪貴之家多流行博山爐，一直延續(xù)歷代。南朝詩(shī)人鮑照在《擬行路難》中形容此爐的精美華貴是：“洛陽(yáng)名工鑄為金博山，千斲復(fù)萬(wàn)鏤，上刻秦女?dāng)y手仙。承君清夜之歡娛，列置幃里明燭前。外發(fā)龍鱗之丹彩，內(nèi)含麝芬之紫煙”博山爐根據(jù)用途的不同，形制大體有兩種：一種器身較短適合漢人席地而坐時(shí)置于席邊或床前、幃帳內(nèi)，這種類型較為普遍。另一種爐柄較高，適合于宴會(huì)等場(chǎng)合。這臺(tái)鎏金銀竹節(jié)銅熏爐就屬于后一類。此爐通高58厘米，口徑9厘米。熏爐的底座上透雕著兩條蟠龍，兩條龍昂首張口咬住竹柄。竹節(jié)形的柄分為五節(jié)，節(jié)上還刻著竹葉，柄的上端有三條蟠龍將熏爐托起。