佛山辟谷培訓(xùn)機(jī)構(gòu)優(yōu)質(zhì)品牌

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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百草不敢先開(kāi)花。仁風(fēng)暗結(jié)珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。之馀合王公，何事便到山人家。這一部分，寫(xiě)的是軍將送來(lái)孟諫議的書(shū)信與新茶，信中提到：的陽(yáng)羨茶（陽(yáng)羨即江蘇宜興，古稱陽(yáng)羨縣。陽(yáng)羨茶即陽(yáng)羨紫筍茶，此茶經(jīng)陸羽的發(fā)現(xiàn)和推薦，自唐肅宗時(shí)便正式列為貢品），每年都要趕在清明節(jié)之前送到皇宮，以備宮中“清明宴”之用（“月團(tuán)”喻指茶餅。用最好、、最嫩的茶葉制好封存之后，立即送往皇宮，剩余的才是王公享用，作者感慨道：好茶、新茶什么時(shí)候才能到達(dá)這些種茶的山人家呢？柴門(mén)反關(guān)無(wú)俗客，紗帽籠頭自煎吃。碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面。第二部分：一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗。

工藝：敬亭綠雪的制造分殺青、做形、烘干三道工序。殺青：鍋溫要求130－1400C，每鍋投葉200－250克。先抖炒2分鐘左右，再抖悶結(jié)合。殺青適度，起鍋攤涼。做形：鍋溫600C左右，手法分搭攏和理?xiàng)l。搭攏是四指并攏與拇指并用，使殺青葉在掌心內(nèi)做形時(shí)不滑出虎口，成其雀舌雛形。理?xiàng)l是運(yùn)用腕力和指力，使葉子在鍋內(nèi)往復(fù)地理直茶條。搭攏和理?xiàng)l，有分有合，根據(jù)葉色、葉形、葉溫的變化而定。做形手勢(shì)要求“輕、重、輕”，“快、慢、快”，以免發(fā)生黑條、脫亮、碎芽、焦點(diǎn)。當(dāng)形成雀舌形，約四成干，即可出鍋。烘干：分毛烘和足烘。毛烘用四只烘籠，開(kāi)始溫度1100C，以后依次下降。下烘后攤涼半小時(shí)左右，轉(zhuǎn)入足烘。足烘采用暗火。

酸柑茶是古早客家人飲品，酸酸甜甜的滋味，熱飲潤(rùn)喉。苗栗縣頭份鎮(zhèn)茶農(nóng)許時(shí)穩(wěn)說(shuō)，把酸柑茶塊放進(jìn)開(kāi)水煮沸，加入冰糖及檸檬片、金桔提味，冰鎮(zhèn)后也是生津止渴的消暑飲品。許時(shí)穩(wěn)說(shuō)，酸柑茶是以虎頭柑制成，虎頭柑為春節(jié)應(yīng)景飾果，紅橙表皮吉祥討喜，果肉極酸無(wú)比，但勤儉的客家人不舍丟棄，便利用制茶過(guò)程中淘汰的茶角，塞入虎頭柑內(nèi)，再烘制成酸柑茶磚，敲碎后沖泡飲用，滋味酸甜參半，成為客家獨(dú)特茶品，坊間1斤售價(jià)約600至1000元不等。許時(shí)穩(wěn)說(shuō)，經(jīng)烘制的虎頭柑外表黑硬，其貌不揚(yáng)，但喝起來(lái)清香潤(rùn)喉，用途廣泛，在現(xiàn)代講究風(fēng)潮下，酸柑茶也成了熱門(mén)的茶飲。尤其虎頭柑烘干以后的皮就是所謂「陳皮」，據(jù)中醫(yī)書(shū)籍記載，陳皮具、化痰效果。