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積極向外擴(kuò)張，東方各國都個個自危。尉繚向秦王建議說：當(dāng)前，以秦國的力量消滅東方各國是毫無問題的。但是，如果各個諸侯國聯(lián)合起來，合縱抗秦，結(jié)果就很難說了。因此，不要吝惜財物，向各國掌權(quán)的“豪臣”，破壞他們“連橫”盟約。只需要用三十萬金，就可以達(dá)到兼并各個諸侯國的目的。秦王采納了尉繚的計謀，在同各國進(jìn)行的過程中，不少次是用此策而取得勝利的。當(dāng)然，秦國的反間計是以武力為后盾的，正如李斯所講：“不肯者，利劍刺之”。秦國堅持接納、使用客卿的政策，對其經(jīng)濟(jì)、、、文化的迅速發(fā)展，都做出了積極的貢獻(xiàn)。如秦始皇時代的客卿就有：茅焦、尉繚、李斯等。李斯的《諫逐客書》，對秦網(wǎng)羅天下人才是有功績的。《諫逐客書》也是戰(zhàn)國時代策士說動人主的典范。

《中華節(jié)日名典》李耀宗編纂陜西師范大學(xué)出版社中國傳統(tǒng)節(jié)日是民眾世代傳承的生活，是民族、地區(qū)傳統(tǒng)的集中展示。由陜西師范大學(xué)出版社出版、李耀宗先生編纂的《中華節(jié)日名典》，是琳瑯滿目的節(jié)日圖書中的一本重要著作，該著采集匯納中華民族2700多個傳統(tǒng)節(jié)日，有近5000個“名”目，并且以不同的方式、從不同的側(cè)面記錄中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的生活實(shí)踐和文化表現(xiàn)，可以說，這是筆者閱讀到的關(guān)于中華民族傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容最為豐富，集中介紹傳統(tǒng)節(jié)日的大著。各美其美的文化傳統(tǒng)中國傳統(tǒng)節(jié)日十分豐富，這種豐富性源于中華民族悠久的歷史，源于中華民族遼闊的地域、氣候的構(gòu)成和生態(tài)環(huán)境的多樣性，源于中內(nèi)生活著的56個民族在長期中形成的“各美其美、美美與共”的文化傳統(tǒng)。

兩鋪圖像所見諸多中土創(chuàng)作的印度式文化因素。連同”碧眼胡僧”偈贊文字，反映了有意制造胡人風(fēng)尚的情況，有助于加深對金代佛教物質(zhì)文化的認(rèn)識。掛甲山金代摩崖石刻1986年被公布為省級重點(diǎn)保護(hù)單位掛甲山第四組一號窟金代摩崖石刻泉州北郊老君像位于福建省泉州市豐澤區(qū)清源山，是我國現(xiàn)存石雕–老君造像。老君石像高5.1米，厚7.2米，寬7.3米，為席地盤腿坐像，席地面積為55平方米。石像頭戴風(fēng)帽，長眉長須，額紋清晰，兩眼平視，鼻梁高突，大耳垂肩，右手憑幾，左手撫膝，食指與小指微前傾，似能彈物，寬袍大袖垂于足前，衣紋刻畫流暢自然。背屏青山，巍然端坐，更顯空山幽谷，離絕塵世。整個石像衣褶分明，刀法線條柔而力，手法精致。