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（8）桑梓，故鄉(xiāng)。（9）岱宗，泰山。（10）尚書左仆射（ye），尚書省的長官。尚書省是朝廷主持日常事務(wù)的部門。（11）三仁，指微子、箕子、比干。語出《論語?微子》。武王第一次伐紂時，得知這三個人仍在，認(rèn)為時機(jī)未到，便收兵回去。（12）謝安，字安石，陽夏（今河南太康）人。晉孝武帝時任中書監(jiān)，錄尚書事，相當(dāng)于宰相。桓沖，字幼子，龍亢（今安徽懷遠(yuǎn)）人，當(dāng)時以都督江、荊諸州領(lǐng)荊州刺史。江表，江南。（13）輯睦，和睦，團(tuán)結(jié)。（14）太子左衛(wèi)率（lu律），護(hù)衛(wèi)太子的官。（15）歲，木星。土星。守斗，居于斗宿（xiu）間。指南斗，古人多以天象推測人事，認(rèn)為歲、鎮(zhèn)兩星運行之處不可冒犯，否則要倒霉。斗宿的分野是吳越等東南地區(qū)。

借陽氣上升，萬物萌生，人體旺盛之機(jī)，通過適當(dāng)?shù)恼{(diào)攝，使春陽之氣得以宣達(dá)，代謝機(jī)能得以正常運行。民間在立春這一天要吃一些春天的新鮮蔬菜，既為防病，又有迎接新春的意味。唐《四時寶鏡》記載：“立春，食蘆、春餅、生菜，號‘菜盤’”可見唐代人已經(jīng)開始試春盤、吃春餅了。祭句芒神句芒為春神在周代就有設(shè)東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當(dāng)年。立春“鞭春?！斌w現(xiàn)期盼五谷豐登據(jù)專家介紹，立春這天，民俗信仰祭祀芒神，即勾芒，它是東方之神，春天之神，草木之神，象征著春天的到來和萬物的滋長。這種祭祀行為的目的，是為了祈求農(nóng)業(yè)的豐收。

伉：壯。每十個騎兵，配備副馬兩匹。倅（cuì）：副。（17）為田者游兵：作為保衛(wèi)屯田的騎兵。（18）益積畜，省大費：增加積蓄，大大節(jié)省開支。益：增加。積畜：同積蓄。（19）大司農(nóng)：官名，九卿之一，掌管租稅、錢谷、鹽鐵等。（20）謹(jǐn)上田處及器用簿：謹(jǐn)呈上屯田地點以及所需器物用品的賬簿。（21）“帝王之兵”句：取意于《孫子》?！秾O子?謀攻篇》云：“是故百戰(zhàn)百勝，非善之善音也；不虎而屈人之兵，善之善者也”（22）先為不可勝以待敵之可勝：取于《孫子?形篇》“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝以待敵之可勝”意謂先創(chuàng)造敵不可勝我的條件，然后我可勝敵。（23）亡：失也。薦草：牛羊所食之草。（24）兵決：解決兵事。期（jī）月：一整月。